周恩來(lái)讀古書(shū)實(shí)錄

1902年
開(kāi)始認(rèn)字和背誦唐詩(shī)
1903年
進(jìn)家塾讀書(shū)
非常喜歡吟誦唐詩(shī)
1904年
聽(tīng)講歷史和神話故事
1906年
讀外祖父家的藏書(shū)
1907年
主要還是讀“經(jīng)書(shū)”
1911年
聽(tīng)老人誦讀陸游的《示兒》詩(shī)
1913年
讀顧炎武、王夫之的著作和《史記》
1914年
叔子假圣人之名
大禹惜寸，陶侃惜分
1915年
《春秋》作而亂臣賊子懼
希望者何？志是也
太史公足跡遍天下
卜式毀家抒世難
秉董狐之筆，執(zhí)春秋之義
孟子言義不言利
或多難以固邦國(guó)
申包胥安楚事屬僥幸
陳涉之亡秦，實(shí)始皇之自亡之
恥食周粟，正所表其清也
專制時(shí)代之黑暗
掏出伙食費(fèi)買《史記》
1916年
老子主退讓
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣
險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽
少陵、太白殆兼而有之
不誠(chéng)無(wú)物，孔子之言也
論人格
天下興亡，匹夫有責(zé)
論奢靡
鄒忌之誄齊王
從孫陽(yáng)識(shí)馬說(shuō)到商君、王安石治國(guó)
項(xiàng)羽，天下之怪杰
盛衰之理，興亡之兆
1917年
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏
有清一代，科舉之毒甚于明代
面壁十年圖破壁
1918年
謀國(guó)的要道
1919年
鞠躬盡瘁，死而后已
1925年；
簞食壺漿以迎
明末張獻(xiàn)忠、李自成造出很大的變動(dòng)
1926年
征兵制與募兵制
1936年
兄弟鬩于墻，外御其侮，
古人說(shuō)：千里做官，為了吃穿
張學(xué)良看《連環(huán)套》那些舊戲中毒了
1938年
我們的祖國(guó)，是個(gè)有悠久歷史的文明古國(guó)
嚶嚶其鳴，求其友聲
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流
中國(guó)古代許多水戰(zhàn)都不成功
1939年
干革命必須要有中國(guó)歷史知識(shí)
越王勾踐是最好的例子
大禹解萬(wàn)民于倒懸之苦
陸游是個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)詩(shī)人
十年生聚，十年教訓(xùn)
幼年讀過(guò)《蘭亭集序》
大禹、勾踐耐苦奮斗
中國(guó)婦女的模范
出淤泥而不染
1941年
知己知彼
發(fā)現(xiàn)了古代的許多真實(shí)
這絕不是封建思想
1942年
屈原憂愁幽思而作《離騷》
我以為中國(guó)封建制的最后完成還在西漢
病中讀《唐詩(shī)三百首》及《白香詞譜》
講個(gè)人修養(yǎng)的最好規(guī)范
1946年
《過(guò)零丁洋》是千古絕句
朱元璋碰到了真對(duì)手
談?wù)摿哦奸_(kāi)封
我們都是“逼上梁山”的
三絕碑當(dāng)為五絕碑
歷史上的暴君和奴隸
用《搜孤救孤》的故事作比喻
天若有情天亦老
1948錐
由《連環(huán)套》所想起的
雁門(mén)關(guān)前說(shuō)歷史
五臺(tái)山上說(shuō)圖騰
1949年
圣人都喜歡辯論　?！∽x古書(shū)看你會(huì)不會(huì)讀
要保護(hù)好藏書(shū)樓
當(dāng)年喊“打倒孔家店”是必要的
一部農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史
以大禹為楷模
子路也聞過(guò)則喜
1950年
不為天下先
我國(guó)歷史上，各民族之間矛盾很大
曾子尚且“吾日三省吾身”
清朝的皇帝封它為“永定”
解鈴還須系鈴人
1951年
在中國(guó)歷史上，并非沒(méi)有治水理論
像孫悟空那樣大鬧天宮
如同到敦煌石窟去了一樣
行于所當(dāng)行，止于所不可不止
我國(guó)歷史上有一些很寶貴的傳統(tǒng)
同意購(gòu)回《中秋帖》和《白遠(yuǎn)帖》
1952年
貪污、浪費(fèi)、官僚主義已有幾千年的歷史
觀看《秋江》等折子戲
京戲里面有許多像《水滸傳》里的抗官府這類的戲
1953年
評(píng)論八旗子弟
歌頌偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人
去印度取經(jīng)
觀看彩色影片《梁山伯與祝英臺(tái)》
保存歷史文物總是有條件的
1954年
“侯我后”出自《書(shū)經(jīng)》
重新溫習(xí)歷史教訓(xùn)
從中日關(guān)系的歷史來(lái)看，我們兩千年來(lái)是和平共處的
1955年
中日之間的交往經(jīng)歷了數(shù)千年
百聞不如一見(jiàn)
投桃報(bào)李
它代表著一個(gè)民族的文化和智慧
只有兩個(gè)時(shí)期敵對(duì)過(guò)
水利是大事
中日兩國(guó)應(yīng)該更加頻繁地進(jìn)行文化交流
1956年
知之為知之，不知為不知
這巡撫是我們的鏡子
我們不愿別人干涉我們
《十五貫》教育我們做“官”的人
曹操也有可取之處
唐朝的首都長(zhǎng)安曾有十幾萬(wàn)外國(guó)的居民
孔子的學(xué)說(shuō)在歷史上是起過(guò)一些積極作用的
甘拜諸葛亮丞相的下風(fēng)了
在越南參觀二征王廟
人人學(xué)玄奘
法顯和玄奘從你們這里學(xué)習(xí)了許多東西
過(guò)去曾經(jīng)有中國(guó)的學(xué)者到過(guò)巴基斯坦
孔子還問(wèn)人不問(wèn)馬
1957年
東方人是講友情的
查閱自漢朝以來(lái)的有關(guān)歷史資料
她們抗擊過(guò)中國(guó)封建王朝對(duì)越南的侵略
對(duì)清朝的皇帝要作一個(gè)公平的評(píng)價(jià)
滿族是一個(gè)有本領(lǐng)的民族
從《孟麗君》說(shuō)到《隋唐演義》
觀看越劇《追魚(yú)》和京劇《惡虎村》、《野豬林》
濟(jì)公關(guān)心人民，專打抱不平
東林、復(fù)社諸君是有氣節(jié)之士
關(guān)漢卿很有反抗精神
中緬邊界問(wèn)題有復(fù)雜的歷史背景
八年不可能產(chǎn)生《紅樓夢(mèng)》
清朝起了統(tǒng)一的作用
來(lái)而不往，非禮也
后發(fā)制人
林沖、陸謙都是我們的老師
鄭和到過(guò)也門(mén)沿海地區(qū)
1958年
中國(guó)文字從甲骨文算起，到現(xiàn)在已經(jīng)有三千四五百年的歷史
那你就寫(xiě)出戲?yàn)椴懿俜赴?br />荊江大堤說(shuō)水利
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山
歷史上漢唐長(zhǎng)安柳暗花明
唐朝、晉朝在黃河上架橋
《資治通鑒》還有明清兩朝沒(méi)有續(xù)上
況鐘提筆千斤重
1959年
我國(guó)的回族就是從你們那兒來(lái)的
豐富的歷史記載，不僅有正史，還有野史、筆記等
西藏屬于中國(guó)領(lǐng)土的一部分
《關(guān)漢卿》改為悲劇結(jié)尾
鯀禹結(jié)合，蓄泄兼顧
卓文君與司馬相如出走后賣酒
黃天霸是為清代的官府鎮(zhèn)壓人民的
1960年
要明確民族團(tuán)結(jié)親好的主題
聽(tīng)眾名家清唱傳統(tǒng)京劇
評(píng)說(shuō)項(xiàng)羽
古時(shí)候有個(gè)王昭君
1961年
看看《戰(zhàn)國(guó)策》和《東周列國(guó)志》
用今天的眼光來(lái)衡量歷史人物、歷史故事
康熙很有學(xué)問(wèn)
薛平貴后來(lái)當(dāng)上皇帝就忘本
人民創(chuàng)造了許多他們理想的人物
在唐代經(jīng)幢前
1962年
李世民聽(tīng)魏徵的反對(duì)意見(jiàn)
范蠡說(shuō)勾踐可以共患難，不能共安樂(lè)
中國(guó)知識(shí)分子遠(yuǎn)在奴隸社會(huì)就有
長(zhǎng)大不必做大官
天將降大任于斯人也
司馬遷受了宮刑還寫(xiě)《史記》
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土
花好、月圓、人壽
多難興邦
為什么總要加上一個(gè)“犬”字旁
君子不為天下先
1963年
今勝于古
《資治通鑒》、《史記》也值得寫(xiě)序作注
退避三舍
秦始皇溺愛(ài)秦二世，結(jié)果秦王朝就亡在秦二世
要學(xué)歷史，有許多歷史經(jīng)驗(yàn)可以汲取
曹雪芹雖然有進(jìn)步思想，但最后仍是沒(méi)有出路
要有更多的玄奘、法顯、鑒真
茍日新、日日新、又日新
1964年
大航海家鄭和
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)
我們國(guó)家文物遺產(chǎn)相當(dāng)豐富
我們中國(guó)治水已有二三千年歷史
必須把絲綢之路現(xiàn)代化
王965年
蘇州園林沒(méi)有大江東去的氣魄
李宗仁真是孤坐石頭城上
中尼兩國(guó)幾千年的歷史記載中沒(méi)有利害沖突
1966年
抗震前線查縣志
1967鋸
正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安
良藥苦口利于病
少小離家老大不回
封建時(shí)代的人物還有他的壯志，何況我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)
行程百里半九十
1969年
老子的名言
1970年
《新華字典》也是從《康熙字典》發(fā)展來(lái)的
1971年
人固有一死，或重于泰山?；蜉p于鴻毛
不要不懂裝懂
這首詩(shī)是給項(xiàng)羽翻案的
成吉思汗時(shí)到處擴(kuò)張
不講歷史、割斷歷史怎么行呢？
標(biāo)點(diǎn)二十四史
馬可·波羅開(kāi)辟了通向東方之路
就像《西游記》里的孫悟空一樣
項(xiàng)羽勝了就驕傲
把《紅樓夢(mèng)》、《水滸》等古典名著封起來(lái)干什么？
1972年
諸葛一生唯謹(jǐn)慎
我把中國(guó)的歷史講給你聽(tīng)一聽(tīng)
前事不忘，后事之師
長(zhǎng)城也是一段一段修建的
言必信，行必果
對(duì)黨對(duì)人民就只能是“鞠躬盡瘁，死而后已”
烈士暮年，壯心不已
月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨
要集中精力把葛洲壩工程搞好
李冰父子修建的都江堰是成功的只有備戰(zhàn)，敵人才不敢來(lái)
1973年
凌晨讀《史記》
你們給秦始皇翻案了
秦始皇代表統(tǒng)治階級(jí)，不可以捧上天
對(duì)此需理解、消化一段時(shí)間
山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
唐朝初期社會(huì)還是向前發(fā)展的
武望也實(shí)在荒唐了
1974年
將柳宗元《封建論》等書(shū)送給郭沫若
我們不是繼承法家
人貴有自知之明
1975年
閱新、舊《唐書(shū)》中的《武則天傳》
閱各種版本的《水滸》
周恩來(lái)讀古書(shū)索引
周恩來(lái)評(píng)論歷史人物索弓l
編后記