漂泊的精英：社會史視角下的清末民國內(nèi)蒙古社會與蒙古族精英

緒論   第一節(jié)　研究的背景、方法論與框架   第二節(jié)　社會變遷、社會流動理論及其概念的界定   第三節(jié)　精英理論及其概念的界定   本書基本結(jié)構(gòu)與使用的資料 第一章　制度性社會變遷：清末國家政策與社會矛盾   第一節(jié)　清末國家危機與對蒙古政策的調(diào)整   第二節(jié)　從抗稅、拒征到反墾：清末蒙古地區(qū)民眾的“反叛”   第三節(jié)　清末蒙古地區(qū)社會矛盾激化及其結(jié)構(gòu)性因素   小結(jié) 第二章　族群身份   第一節(jié)　族群身份研究的視角：宏觀與微觀   第二節(jié)　蒙古地方精英族群認同的形成   第三節(jié)　社會分層及清末民國時期蒙古地方精英社會流動   第四節(jié)　多族群國家體系中的族群認同與國家認同理論   第五節(jié)　族群認同與國家認同的困惑——以清末民初駐京蒙古王公精英政治活動為線索   小結(jié) 第三章　家族   第一節(jié)　蒙古家族的特征及其社會分層意義   第二節(jié)　近代蒙古族精英家族（家庭出身）狀況及其類型   第三節(jié)　近代蒙古精英家族及其社會地位流動   第四節(jié)　近代傳統(tǒng)家族的衰退及其后果   小結(jié) 第四章　教育   第一節(jié)　“教育”的定義   第二節(jié)　中國近代教育制度改革及其影響   第三節(jié)　近代新式教育影響下的地方精英流動模式   第四節(jié)　新式教育與近代蒙古地方精英的流動   小結(jié) 第五章　婚姻   第一節(jié)　婚姻的社會學認識   第二節(jié)　清朝滿蒙聯(lián)姻制度   第三節(jié)　個案：親王僧格林沁家族與清皇家之間的聯(lián)姻關(guān)系   第四節(jié)　近代婚姻觀念的變遷及蒙古精英的社會流動   小結(jié) 第六章　社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)   第一節(jié)　社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)理論與中國的研究   第二節(jié)　蒙古地方精英傳統(tǒng)流動網(wǎng)絡(luò)及社會資本   第三節(jié)　傳統(tǒng)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的衰竭與新型社會資本的生成   第四節(jié)　清末民初蒙古地方精英社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分類及分析   小結(jié) 第七章　民族主義   第一節(jié)　西方“民族主義”理論與漢人“民族主義”思想基礎(chǔ)   第二節(jié)　漢人地方精英的“崛起”   第三節(jié)　蒙古族：從“族群性”到近代民族、民族主義   第四節(jié)　“現(xiàn)代”和“傳統(tǒng)”：蒙古地區(qū)近代“族群民族主義”兩種敘述   第五節(jié)　蒙古地區(qū)“族群民族主義”的外部條件   小結(jié) 第八章　民族運動——以國民黨改革為背景   第一節(jié)　國民黨對蒙古地區(qū)的“族群觀”   第二節(jié)　國民黨國家權(quán)力的擴張   第三節(jié)　社會矛盾的激化與地方“獨立”運動的興起   第四節(jié)　“高度自治”的努力：德王等人的自治活動   第五節(jié)　漢人軍閥與蒙古地區(qū)精英   小結(jié) 第九章　革命實踐——以共產(chǎn)黨革命為背景   第一節(jié)　蒙古地區(qū)革命道路   第二節(jié)　延安道路：中國共產(chǎn)黨政權(quán)的建立與革命性改造   第三節(jié)　抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立   第四節(jié)　地方政權(quán)的革命性整合：烏蘭夫等人的革命活動   小結(jié) 第十章　總結(jié)與定位：國家、社會機制與地方精英   第一節(jié)　國家機構(gòu)的調(diào)整   第二節(jié)　社會流動機制的演變   第三節(jié)　國家、民族與民族主義的定位   第四節(jié)　精英：從地方精英到國家精英   小結(jié) 參考文獻 附錄