反暴君論

　　《漢譯經(jīng)典059：反暴君論》是拉博埃西《論自愿的奴役》和布魯圖斯《論反抗暴君的自由》的合集，主要闡述的是西方近代早期的政治思想中有關(guān)反暴君派的相關(guān)理論見(jiàn)解。“反暴君派”是一個(gè)非常寬泛的概念，譜系復(fù)雜、文本浩繁，而本書(shū)所選的內(nèi)容正是其中最具代表性的。第一篇中，作者遵循馬基雅維利的方法，但又與馬基雅維利設(shè)法教導(dǎo)君主如何鞏固政治不同，他更專注于討論推翻暴君的統(tǒng)治而保護(hù)個(gè)人自由；第二篇，作者直指當(dāng)時(shí)法國(guó)的天主教國(guó)王，在作者看來(lái)，即使他們要?jiǎng)?chuàng)立君主制，也只不過(guò)是讓國(guó)王來(lái)充當(dāng)他們自由的監(jiān)護(hù)人?？傊珪?shū)洋溢著對(duì)專制的唾棄、對(duì)暴君的鞭撻、對(duì)自由的呼喚，是少見(jiàn)的直抒己見(jiàn)的政治思想文獻(xiàn)。

　　拉博埃西（Etienne La Boétie），法國(guó)文藝復(fù)興后期、十六世紀(jì)人文主義思想家蒙田的友人，也是個(gè)大法官，近代法國(guó)政治哲學(xué)的奠基者。布魯圖斯（Stephen Junius Brutus）是傳說(shuō)中羅馬共和國(guó)的締造者，“反暴君派”代表人物之一。《論反抗暴君的自由》署其名為作者，但真正作者尚無(wú)定論。