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內(nèi)容簡介

　　本書第一部分“無之無化”，系作者于德國奧斯納布呂克大學的德文博士論文，也是他的成名作。德文版曾于歐洲科學出版社（法蘭克福）1998年出版，德國奧斯納布呂克大學副校長雷根博根教授曾為其作序推薦。海德格爾早期弟子、德國著名哲學家比梅爾教授稱該書為“我很少讀到這種令我如此神往的著作”，“它通過作者的能力深入到海德格爾的思想中去，并探究其思想的分理和展開，且發(fā)現(xiàn)了其隱蔽的關聯(lián)”的專著。海德格爾晚期弟子、著名哲學家博德爾教授稱該書為“一非凡的成就，即彭富春已經(jīng)向西方哲學中的思考方式敞開了自身”。本書第二部分“海德格爾專題研究”，從西方海德格爾研究、海德格爾與現(xiàn)代西方哲學、海德格爾的迷途、海德格爾與老子論道、海德格爾與莊子論物、告別海德格爾六個層面對海德格爾的思想進行了深入探討。

作者簡介

　　彭富春，1963年生，武漢大學教授、博士生導師，第十、十一屆全國人大代表。1979—1983年學習于武漢大學，獲文學學士學位：1985—l988年學習于中國社會科學院，師從李澤厚教授，獲哲學碩士學位；1991—1997年學習于德國奧斯納布呂克大學，師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德爾教授，獲哲學博士學位。1998年起任武漢大學教授，并兼任國內(nèi)多所大學教授。主要研究美學的一般理論、德國現(xiàn)代哲學（海德格爾）以及中國先秦思想（老子）。主要著作有：《無之無化：論海德格爾思想道路的核心問題》（歐洲科學出版社，1998；上海三聯(lián)書店，2000），《哲學美學導論》（人民出版社，2005），《哲學與美學問題》（武漢大學出版社，2005），《論中國的智慧》（人民出版社，2010），《美學原理》（人民出版社，2011），等等。2001年被選入教育部優(yōu)秀青年教師資助計劃。2002年榮獲教育部全國人文社科優(yōu)秀著作二等獎。2003年榮獲寶鋼全國優(yōu)秀教師獎。2004年被選入教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃。

圖書目錄

無之無化——論馬丁·海德格爾思想道路的核心問題
序言：論一種對“無”無需沉默的語言
導論：無作為“思想的事情的規(guī)定
1.世界的拒絕
1.1.此在的敞開
1.1.1.情態(tài)
1.1.2.理解
1.1.3.沉淪
1.2.畏懼作為無的經(jīng)驗
1.2.1.“在世存在”的整體和無
1.2.2.畏懼的畏懼化
1.2.3.煩
1.3.世界的拒絕和無性
1.3.1.死作為無可能的可能性
1.3.2.良心和于無之在
1.3.3.時間性作為無性
2.歷史的剝奪
2.1.存在自身遮蔽的本原性
2.1.1.存在的真理
2.1.2.為了自身遮蔽的林中空地
2.1.3.自身遮蔽的本原性
2.2.遮蔽之發(fā)生作為形而上學的歷史
2.2.1.存在的歷史
2.2.2.形而上學
2.2.2.1.基礎問題
2.2.2.2.本體的一神學的一邏輯的樣式
2.2.2.3.追問虛無
2.2.3.虛無主義
2.3.克服形而上學
2.3.1.第一開端
2.3.2.另一開端
2.3.3.思想的過渡
3.語言的沉默
3.1.源于沉默的語言
3.1.1.自身言說的語言
3.1.2.道說作為寧靜
3.1.3.語言和四元
3.2.技術構架中的信息語言
3.2.1.技術
3.2.2.構架
3.2.3.信息
3.3.居住及其建筑
3.3.1.語言作為家園
3.3.2.無家可歸
3.3.3.還鄉(xiāng)
3.3.3.1.思想之學習
3.3.3.2.思想的放棄
3.3.3.3.思想為建筑
結語：語言之無
文獻目錄
海德格爾專題研究
一、評西方海德格爾研究
二、海德格爾與現(xiàn)代西方哲學
三、海德格爾的迷途
四、海德格爾與老子論道
五、海德格爾與莊子論物
附錄一：赫利伯特·博德爾：對于彭富春的博士論文《無之無化》的鑒定
附錄二：瓦爾特·比梅爾：對于彭富春的博士論文《無之無化》的鑒定
附錄三：告別海德格爾