百人百部：馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論及其論爭

　　馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、科學(xué)社會主義的基礎(chǔ)理論，馬克思生前在研究唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時，闡述了這一理論的基本觀點(diǎn)。列寧繼承了馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論的基本思想，并結(jié)合帝國主義時代的特點(diǎn)和俄國革命的需要，作出了新的解釋和運(yùn)用。斯大林及其后人在繼承列寧思想的基礎(chǔ)上作了發(fā)揮，形成五種生產(chǎn)方式學(xué)說。由于這一理論在馬克思主義理論運(yùn)用中具有廣泛性和普遍性，也由于這一理論本身具有的復(fù)雜性和疑難性，學(xué)術(shù)界對如何理解這一理論的精神實(shí)質(zhì)和方法論價值，曾展開了長期而熱烈的討論，但至今仍存在重大分歧。本書系統(tǒng)、全面地探討了馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論的來源、形成和發(fā)展，它的邏輯體系、結(jié)構(gòu)功能，以及與五種生產(chǎn)方式學(xué)說的聯(lián)系與區(qū)別等問題。并結(jié)合中國歷史學(xué)界運(yùn)用馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論的實(shí)際，評析了馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論討論中的主要分歧，闡釋了馬克思社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論的方法論含義。

　　李杰，1954年11月9日生于昆明市，男，漢族，云南大學(xué)發(fā)展研究院研究員。主要研究方向?yàn)槭穼W(xué)理論，其次為社會問題研究。1983年云南大學(xué)歷史系畢業(yè)，1986年山東大學(xué)歷史系史學(xué)理論專業(yè)碩士畢業(yè)。在云南大學(xué)任教至今。其中，1989年至1990年在廈門大學(xué)高等教育研究所進(jìn)修一年。開設(shè)的本科生課程有史學(xué)概論、史學(xué)研究法；研究生課程有歷史哲學(xué)導(dǎo)論、歷史認(rèn)識論研究、史學(xué)思潮與史學(xué)方法、馬克思主義史學(xué)理論、社會分層理論概述。 主持了云南省省院省校合作研究課題，“滇池流域社會運(yùn)行機(jī)制與居民生活方式對滇池污染的影響及其對策研究”；國家社會科學(xué)基金課題，“原始?xì)v史意識與社會進(jìn)化”；參與了中國社會科學(xué)院重大課題，“馬克思主義史學(xué)思想史研究”，承擔(dān)其中的子課題“早期馬克思主義史學(xué)思想研究”，完成十幾項中小型課題。 在《歷史研究》、《史學(xué)理論研究》、《歷史教學(xué)》、《山東社會科學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇，其中一批論文被中國人民大學(xué)報刊復(fù)印資料《歷史學(xué)》、《馬克思主義研究》、《理論經(jīng)濟(jì)學(xué)》等收錄。撰寫了《歷史程與歷史理性一一唯物史觀史學(xué)方法論》（2010年人民出版社），主編了《人類行為與湖泊生命》（2007年中國社會科學(xué)出版社）。參加編寫了《史學(xué)概論》、《WTO與中國高等教育》、《云南特色文化》等。多次榮獲云南省優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)成果獎勵。