每天讀點(diǎn)《三字經(jīng)》（彩色經(jīng)典版）

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。予不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
日春夏，日秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。
日南北，日西東，此四方，應(yīng)乎中。
日水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。
日仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食?
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
日喜怒，日哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。
匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。
日平上，日去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭。
長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。
凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書(shū)。
《論語(yǔ)》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。
作《大學(xué)》，乃曾子，自修齊，至平治。
《孝經(jīng)》通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。
《詩(shī)》《書(shū)》《易》，《禮》《春秋》，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。
有《連山》，有《歸藏》，有《周易》，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，《書(shū)》之奧。
我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。
日《國(guó)風(fēng)》，日《雅》《頌》，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者，有《公羊》，有《左氏》，有轂梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。
五子者，有茍揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。
自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱(chēng)盛世。
夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。
周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。
贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
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