話語權(quán)的文化學(xué)研究

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	陳開舉著
出版社：	中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化理論

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ISBN：	9787306043245	出版時(shí)間：	2012-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	328	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　陳開舉編著的《話語權(quán)的文化學(xué)研究》內(nèi)容介紹：近十多年來，隨著我國社會(huì)各方面的大發(fā)展，人們常常在各種正規(guī)與非正規(guī)場合聽到“要謀求某某方面的話語權(quán)”的說法。實(shí)際上，“話語權(quán)”是個(gè)重要的文化學(xué)概念。筆者自2002年師從毛思慧教授攻讀博士學(xué)位以來，近十年中一直致力于與話語權(quán)相關(guān)的文化研究工作，現(xiàn)結(jié)集出版與話語權(quán)相關(guān)的十九篇論文，形成專著《話語權(quán)的文化學(xué)研究》。話語權(quán)是指人們用話語這一人類最根本、最有效的途徑實(shí)現(xiàn)自身各種重要權(quán)益的權(quán)力。人們通過有效的自我表述，影響與己相關(guān)事項(xiàng)之進(jìn)程、決策、做法等。隨著社會(huì)越來越知識(shí)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化，話語權(quán)成了人們各種重要權(quán)益的關(guān)鍵訴求途徑。

作者簡介

　　陳開舉，1969年生，男，土家族，博士，副教授，碩士生導(dǎo)師，1969年生于湖北省巴東縣。現(xiàn)任教于廣東外語外貿(mào)大學(xué)。1991年畢業(yè)于華中師范大學(xué)英語系，獲英語語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1994畢業(yè)于廣州外國語學(xué)院，獲語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位；2006年畢業(yè)于廣東外語外貿(mào)大學(xué)，獲語言與文化專業(yè)博士學(xué)位。主要研究方向：文化研究、語用學(xué)、英語教學(xué)。近年來已在《現(xiàn)代外語》等多種學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇，編寫教材兩部。

圖書目錄

前言
第一部分　文化學(xué)基礎(chǔ)研究
第1篇　當(dāng)代西方文化研究述略
1.1　背景
1.2　主要流派
1.2.1　后殖民主義研究
1.2.2　性別／女性研究
1.2.3　弱勢階層研究
1.3　文化研究的最新特點(diǎn)
1.4　結(jié)語
第2篇　論“水桶現(xiàn)象”的文化成因
第3篇　論中國傳統(tǒng)文化對(duì)農(nóng)民形象的他者化建構(gòu)
第4篇　從《紅高粱模特隊(duì)》看大眾文化的依附性與顛覆性
第5篇　認(rèn)知語境的文化學(xué)研究
第二部分　話語含意推理研究
第6篇　語碼模式勘誤
第7篇　格萊斯推理模式評(píng)述
第8篇　認(rèn)知語境、互明、關(guān)聯(lián)、明示、意圖——關(guān)聯(lián)理論基礎(chǔ)
第9篇　話語含意推理的或然性與必然性
第10篇　話語交際中的目標(biāo)驅(qū)使原則
第三部分　話語權(quán)理論研究
第11篇　構(gòu)建完整的中國農(nóng)民形象——趙本山1995-2000喜劇小品的語言、文化研究
第12篇　中國農(nóng)民有話語權(quán)嗎——兼論話語權(quán)的構(gòu)成與配置
第13篇　論語言的力——語言的哲學(xué)、文化學(xué)與語用學(xué)本質(zhì)
第14篇　論話語權(quán)的配置與社會(huì)和諧
第四部分　話語權(quán)理論的應(yīng)用研究
第15篇　話語權(quán)缺失處，罵語作祟——英漢罵語的文化l心理分析
第16篇　“山寨”現(xiàn)象的資本文化本質(zhì)
第17篇　當(dāng)代中國新文化何以可能——從“山寨”文化說開去
第18篇　話語幽默的表述策略研究——基于趙本山兩則小品
第19篇　媒體審判：對(duì)話語權(quán)缺失過正的矯枉
主要參考文獻(xiàn)
附錄一　媒體嚴(yán)重影響司法審判的幾起案件的部分媒體報(bào)道和評(píng)論
附錄二　四出趙本山小品腳本
本書術(shù)語中英文對(duì)照表（以英文術(shù)語首字母為序）