藥師論養(yǎng)生

　　養(yǎng)生是當(dāng)今一個熱門的話題，有人稱之為中國古代的“第五大發(fā)明”?！梆B(yǎng)生”一詞最早出現(xiàn)在《靈樞·本神篇》中。所謂養(yǎng)生就是遵循陰陽五行、生化收藏之變化規(guī)律，通過對人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持或提高生命健康活力；通過怡養(yǎng)心神、調(diào)攝情志、保護(hù)和增強(qiáng)人的心理健康，達(dá)到形神統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)身心和諧、人與社會和諧、人與自然和諧，從而延年益壽，幸福地生活?！端帋熣擆B(yǎng)生》介紹了順時(shí)養(yǎng)生、飲食與養(yǎng)生、穿著和居住環(huán)境與養(yǎng)生、和諧房事與養(yǎng)生、精神衛(wèi)生與養(yǎng)生、靜坐養(yǎng)生、辟谷食氣及藥物養(yǎng)生等方法，多角度全方位地介紹了養(yǎng)生知識。書中許多重要的養(yǎng)生觀點(diǎn)，與著名藥王、藥師、藥圣有關(guān)（比如前面提到的葛洪、陶弘景、孫思邈等），筆者都是藥師，基于此兩點(diǎn)，故取書名為《藥師論養(yǎng)生》。

暫缺《藥師論養(yǎng)生》作者簡介