民間敘事與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

定　價：￥50.00

作　者：	林繼富著
出版社：	中國社會出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	文學(xué) 文學(xué)理論

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ISBN：	9787508741185	出版時間：	2012-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	411	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《民間敘事與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》共分為神話篇、傳說篇、故事篇、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇四部分，主要內(nèi)容包括從創(chuàng)世神話看原始人對自我力量的意識；從生命延續(xù)方略探尋抗拒洪水神話母題；西藏太陽神話研究等。

作者簡介

　　林繼富，1964年生于湖北麻城，法學(xué)（民俗學(xué)）博士，中國民俗學(xué)會常務(wù)理事兼中國民俗學(xué)會副秘書長，中央民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。北京市重點學(xué)科中央民族大學(xué)民俗學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人，中央民族大學(xué)民俗學(xué)研究室主任。主持“民間敘事傳統(tǒng)與故事傳承”（2004）、“清江流域土家族始祖信仰現(xiàn)代表述研究”（2010）、“民族傳統(tǒng)節(jié)日象征符號與文化品牌建設(shè)”（2012）以及國家社會科學(xué)基金特別委托項目“藏族雪頓節(jié)”（2008）、“漢藏文化共同性與差異性：基于民間故事比較視角”（2012）等多項國家社會科學(xué)基金課題和教育部科學(xué)研究基金課題，獲得中國民間文藝“山花獎”和教育部的多項獎勵。出版《靈性高原：西藏民間信仰源流》（2004）、《解釋民俗學(xué)》（2006）、《民間敘事傳統(tǒng)與故事傳承》（2007）、《村落空間與民間敘事邏輯》（2008）、《西藏節(jié)日覓蹤》（2011）、《清江流域土家族始祖信仰現(xiàn)代表述研究》等11部專著，主編《中國民間故事講述研究》、《中國民族公共文化時間研究》等叢書，發(fā)表170余篇民俗學(xué)專業(yè)論文?，F(xiàn)研究方向為：中國民俗學(xué)、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和民間敘事學(xué)。

圖書目錄

前言民間敘事綜論
神話篇
從創(chuàng)世神話看原始人對自我力量的意識
西藏卵生神話源流
從生命延續(xù)方略探尋抗拒洪水神話母題
西藏太陽神話研究
珞巴族“卡讓欣”傳承
從瑤姬到巫山神女
紫姑信仰流變研究傳說篇
民間傳說谫識
從自然風(fēng)物傳說看勞動人民對自然美本質(zhì)的認(rèn)識
中國地方風(fēng)物傳說結(jié)構(gòu)試論
民間傳說與旅游文化
灶神形象演化的歷史軌跡及文化內(nèi)涵
比較視閾下的漢族少數(shù)民族灶神信仰
珞巴族灶神論析
民間傳說中的愛國主義情結(jié)
中國民間傳說與史官文化
中國民間傳說與民間風(fēng)俗
試論中國方志文化中民間傳說的特點及價值
民間傳說與民間信仰互動研究故事篇
中國民間故事類型索引的批評與反思
中國怪孩子故事亞型及其家族倫理思想
中國怪孩子故事的審美情趣
一個土家村落精怪故事的考察
“獵人海力布”型故事解析
“黑馬張三哥”型故事論析
“頭上長角”型故事研究
“皮匠駙馬”故事的語言魅力
“青蛙丈夫”型故事研究
“棗核”的敘事魅力
跨語系比較的嘗試
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇
中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究年
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基因保護(hù)探討
民間敘事保護(hù)研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代表述文法
“非遺”項目代表性傳承人的文化身份
傳承人保護(hù)策略研究
中國民間故事采錄與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
撒葉兒嗬與鄉(xiāng)村社會關(guān)系建設(shè)
后記