新民說(shuō)·法律史的視界：梁治平自選集

　　《新民說(shuō)·法律史的視界：梁治平自選集》由梁治平將其近三十年學(xué)術(shù)生涯中最具代表性的文章編為自選集，偏重于法的歷史和理論。梁治平先生一向立足于“用文化去闡明法律，用法律去闡明文化”的法律文化觀，拒絕套用流行的歷史分期和法律分類(lèi)去撰寫(xiě)歷史，更反對(duì)對(duì)歷史作教條式的裁斷，而是將法律現(xiàn)象置于更廣闊的歷史、社會(huì)和文化背景中去理解?！缎旅裾f(shuō)·法律史的視界：梁治平自選集》一書(shū)通過(guò)對(duì)自古羅馬以來(lái)的中西方古代法律史和法律傳統(tǒng)的細(xì)致研究，分析、探討存在于古代法律制度背后的思想觀念和文化傳統(tǒng)，并在梳理這些觀念和文化的同時(shí)，反思中國(guó)傳統(tǒng)的法律制度和法律思想。

　　梁治平（1959年－），中國(guó)著名法學(xué)家，現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員、副所長(zhǎng)，法律文化研究中心主任，上海法律與經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)政法大學(xué)兼職教授。學(xué)術(shù)興趣主要在法哲學(xué)、法律史、比較法律文化等方面。倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，注重方法論，置法律現(xiàn)象于更廣闊的歷史、社會(huì)和文化背景中來(lái)理解，致力于開(kāi)拓新的研究空間和話(huà)語(yǔ)空間；既關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，又不放棄學(xué)術(shù)立場(chǎng)，竭力倡行、張揚(yáng)和實(shí)踐理性原則，力圖促成全社會(huì)理性精神的健康成長(zhǎng)；堅(jiān)持思想自由與學(xué)術(shù)獨(dú)立，并視之為保持知識(shí)分子獨(dú)立人格的基本原則。曾在《讀書(shū)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《瞭望》、《東方》、《中國(guó)文化》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》《中國(guó)書(shū)評(píng)》、《學(xué)術(shù)思想評(píng)論》、《南方周末》等書(shū)刊雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文及文章多篇。出版學(xué)術(shù)論著、譯著多部，其中代表作包括《法辨》、《法意與人情》、《法律的文化解釋》、《清代習(xí)慣法：社會(huì)與國(guó)家》、《書(shū)齋與社會(huì)之間》、《在邊緣處思考》等。