民族共治

前言
上編基本概念辨析
簡(jiǎn)要題介
第一篇 西方的“族體”概念系統(tǒng)
——從“族群”概念在中國(guó)的應(yīng)用錯(cuò)位說(shuō)起
一 引言：“族群”概念在我國(guó)的應(yīng)用錯(cuò)位
二“族群”與“民族”：歐美國(guó)家的使用情況與異議
三 “族群”與“民族”：不同的內(nèi)涵與學(xué)理
四 結(jié)語(yǔ)：“族群”與“民族”概念的應(yīng)用
第二篇 論“民族-國(guó)家”與“多民族國(guó)家”
一 關(guān)于“民族”、“民族一國(guó)家”、“多民族國(guó)家”的基本概念和理論
二 “國(guó)族-國(guó)家”的理想與現(xiàn)實(shí)
三 關(guān)于“國(guó)族-國(guó)家”的修正理論
四 堅(jiān)持“多民族國(guó)家”理論的現(xiàn)實(shí)意義
第三篇 “跨界民族”辨析與“現(xiàn)代泛民族主義”問(wèn)題
一 “民族”與“跨界民族”
二 “跨界人民”、“歷史民族”與“現(xiàn)代泛民族主義”
第四篇 “人們共同體”的多樣性及其認(rèn)識(shí)論
一 關(guān)于“人們共同體”的多樣性
二 關(guān)于“人們共同體”的認(rèn)識(shí)論余論
第五篇 “國(guó)族”與“民族”：由《加泰羅尼亞自治條例》修訂草案引發(fā)的爭(zhēng)論
第六篇 “民族”概念與國(guó)際交流——在巴塞羅那自治大學(xué)的座談
中編傳統(tǒng)論說(shuō)反思
簡(jiǎn)要題介
第七篇 走出西方民族主義古典理論的誤區(qū)
一 族際政治經(jīng)驗(yàn)與理念的比較
二 關(guān)于民族主義古典理論的思考
三 族際政治實(shí)踐的當(dāng)代發(fā)展與多民族國(guó)家理論建設(shè)
第八篇 淺議當(dāng)代資本主義(自由主義)多民族國(guó)家的民族政治建設(shè)
一 民族政治的歷史發(fā)展與當(dāng)代資本主義國(guó)家的民族政治問(wèn)題
二 單一民族國(guó)家、多民族國(guó)家與民族政治
三 傳統(tǒng)的代議制民主制度與民族政治
第九篇 保障少數(shù)民族政治權(quán)利是民主政治制度建設(shè)的鶯要澡題
一 關(guān)于墨西哥印第安主義理論及其片面性
二 關(guān)于墨西哥印第安人的政治權(quán)利問(wèn)題
三 關(guān)于民族政治權(quán)利與民主政治
第十篇 關(guān)于民族自治的歷史考察與理論思考——為促進(jìn)現(xiàn)代國(guó)家和公民社會(huì)條件下的民族政治理性化而作
一 眾說(shuō)紛紜的“民族自治”
二 民族自治設(shè)想產(chǎn)生的歷史背景
三 關(guān)于民族自治實(shí)踐的歷史考察
四 關(guān)于民族自治的理論思考
五 民族政治理論與實(shí)踐的當(dāng)代發(fā)展
六 民族共治體現(xiàn)了現(xiàn)代國(guó)家和公民社會(huì)條件下的民族政治理性
七 正確解讀民族區(qū)域自治制度
第十一篇 現(xiàn)代國(guó)家、公民社會(huì)與民族差異政治——試析“大藏區(qū)高度自治”主張的非理性和非現(xiàn)實(shí)性
一 “大藏區(qū)高度自治”的概念與實(shí)質(zhì)
二 “大藏區(qū)高度自治”主張的思想理念基礎(chǔ)
三 “大藏區(qū)高度自治”論說(shuō)與“民族區(qū)域自治”實(shí)踐的區(qū)別
四 現(xiàn)代國(guó)家和公民社會(huì)條件下的民族政治理性
五 堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，反對(duì)“大藏區(qū)高度自治”
第十二篇 政治因素依然是民族問(wèn)題的首要原因——與《中國(guó)民族報(bào)》特約記者的座談
第十三篇 關(guān)于我國(guó)民族事務(wù)的幾個(gè)理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題
一 關(guān)于民族問(wèn)題現(xiàn)狀的評(píng)估與民族問(wèn)題研究的取向問(wèn)題
二 關(guān)于“民族區(qū)域自治制度”的解讀問(wèn)題
三 關(guān)于民族區(qū)域自治地方權(quán)力機(jī)關(guān)的代表性問(wèn)題
四 關(guān)于民族區(qū)域自治制度的法律定位問(wèn)題
五 關(guān)于民族集體權(quán)利和公民個(gè)人權(quán)利問(wèn)題
六 關(guān)于民族問(wèn)題的國(guó)情意識(shí)與國(guó)際對(duì)話(huà)問(wèn)題
下編 共治命題闡釋
簡(jiǎn)要題介
第十四篇 民族政治理論與實(shí)踐的當(dāng)代發(fā)展
一 國(guó)族、國(guó)族主義理論與運(yùn)動(dòng)
二 民族文化自治與民族領(lǐng)土自治
三 多民族國(guó)家框架下的民族政治新試驗(yàn)
四 民族政治理論新趨向和中國(guó)的民族政治實(shí)踐
第十五篇 民族共治論：對(duì)當(dāng)代多民族國(guó)家族際政治事實(shí)的認(rèn)識(shí)
一 從自治到共治共和：階級(jí)政治實(shí)踐
二 民族自治：殖民帝國(guó)時(shí)代后期的產(chǎn)物
三 民族自治的新工具價(jià)值及理論闡釋?zhuān)簥W地利政治家和學(xué)者的貢獻(xiàn)
四 民族自治模式的多樣性發(fā)展：俄羅斯和中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)
五 民族共治：當(dāng)代多民族國(guó)家族際政治生活中的普遍現(xiàn)象
六 民族共治：“后自治”民族政治的必然和合理發(fā)展
七 提出和研究民族共治的意義
第十六篇 論民族共治的理論基礎(chǔ)與基本原理
一 自治與共治：現(xiàn)代多民族國(guó)家民族政治生活的兩個(gè)方面
二 民族共治的理論基礎(chǔ)：“后自治”民族政治建設(shè)的必然性與合理性
三 民族共治：現(xiàn)代多民族國(guó)家民族政治的基本原理
四 “民族共治”命題的理論意義與應(yīng)用價(jià)值
第十七篇 自治與共治：民族政治理論新思考
一 引言：對(duì)自治的基本看法與“共治”命題的提出
二 自治的局限性及其理論問(wèn)題——殖民地自治、民族文化自治和民族領(lǐng)土自治
三 民族共治模式及其思想理念——對(duì)當(dāng)代中國(guó)民族政治實(shí)踐的實(shí)證研究
四 民族共治的必然性與合理性——“后自治”民族政治生活的發(fā)展及其基本原理
五 民族共治與民族政治理論體系的完整構(gòu)建——對(duì)自治的新解釋以及對(duì)自治與共治關(guān)系的簡(jiǎn)述
六 民族共治：理論意義和應(yīng)用價(jià)值——批判的武器和建設(shè)的工具
七 時(shí)代民族問(wèn)題與民族共治
第十八篇 民族共治的理念支撐與操作問(wèn)題——在中央民族大學(xué)研究生論壇的演講
一 關(guān)于民族共治觀點(diǎn)的提出及其關(guān)注點(diǎn)和定義
二 民族共治的理念支撐
三 民族共治的操作問(wèn)題
第十九篇 “民族共治”是民族區(qū)域自治制度的本質(zhì)特征——與《中國(guó)民族報(bào)》特約記者的座談
第二十篇 走向民族共治的自由王國(guó)
一 民族自治的局限性及信任危機(jī)
二 民族共治的必然性、合理性和現(xiàn)實(shí)性
三 我國(guó)民族區(qū)域自治制度的民族共治特點(diǎn)及意義
后記