論原罪與恩典：駁佩拉糾派

　　《論原罪與恩典：駁佩拉糾派》主要收錄了奧古斯丁反對佩拉糾派的書信，與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”，并涉及“自由”等重要范疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發(fā)展。奧古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠，在后世，已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起，引發(fā)爭論。宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論站比較著名，雙方都引用奧古斯丁，但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代，新正統(tǒng)主義者巴特和自由主義神學家布倫納亦爆發(fā)了關于啟示與理性，恩典與本性關系的論戰(zhàn)。只要既堅持有一個全能全善的上帝，又堅持倫理行為出自人本身的自由意志，這個問題便是一個永遠令人著迷，充滿張力的問題。

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