夢(mèng)文化（新版）

序一 季羨林序（第一版“雅俗文化書系”序）
序二 新版“雅俗文化書系”序
前言 夢(mèng)開始的地方
第一章 鴻蒙初開——夢(mèng)文化的源起
第一節(jié) 大象無形——夢(mèng)與夢(mèng)文化
眾人皆夢(mèng)——夢(mèng)的普遍性
盲人摸象——夢(mèng)的神秘性
夢(mèng)境圖騰——什么是夢(mèng)文化
第二節(jié) 管窺夢(mèng)心——夢(mèng)從何處來
史前先民的夢(mèng)魂觀念
《尚書》中的神明入夢(mèng)說
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的因病而夢(mèng)說
西方的潛意識(shí)與夢(mèng)
第三節(jié) 取象比類——夢(mèng)有何價(jià)值
夢(mèng)的象征與解讀
符號(hào)象征與主題象征
占斷之夢(mèng)與文學(xué)之夢(mèng)
第二章 斯芬克斯的謎底——占?jí)衾碚撜?br />第一節(jié) 窺視未來的鏡子——占?jí)舻恼Q生
黃帝夢(mèng)得風(fēng)后——殷商前的占?jí)?br />從殷人夢(mèng)鬼到飛熊入夢(mèng)——殷周時(shí)代的占?jí)?br />第二節(jié) 從夢(mèng)象到占驗(yàn)一占?jí)舻亩x
管窺一斑——什么是占?jí)?br />夢(mèng)象、釋夢(mèng)與占斷——占?jí)糁o
第三節(jié) 雙管齊下——占?jí)衾碚摪l(fā)展與夢(mèng)的分類
理論的雛形——《周禮·春官》中的“六夢(mèng)”說
理論的基石——王符的《潛夫論，夢(mèng)列》
理論的巔峰——陳士元的《夢(mèng)占逸旨》
理論的補(bǔ)充——夢(mèng)海拾遺
采百家之長——當(dāng)代夢(mèng)的分類論說
第三章 審測而說，實(shí)無書也——占?jí)魧?shí)踐談
第一節(jié) “道貌岸然”——占?jí)艏遗c占?jí)魰?br />先秦兩漢的占?jí)艏遗c占?jí)魰?br />三國兩晉南北朝的占?jí)艏遗c占?jí)魰?br />隋唐以來的占?jí)艏遗c占?jí)魰?br />《敦煌遺書》中的占?jí)魰?br />第二節(jié) 從夢(mèng)象到夢(mèng)兆——靈活多變的占?jí)糁g(shù)
觸類旁通——借他法以占?jí)?br />真亦假來假亦真——占?jí)糁械闹苯狻⑥D(zhuǎn)釋與反說
條條大路通羅馬——轉(zhuǎn)釋占?jí)舻姆N種技法
第四節(jié) 從占驗(yàn)到占斷——深藏不露的占?jí)糁?br />審其變征，兼考內(nèi)外——占?jí)糇鹪瓌t
貴賤有別，邪正有分——占?jí)粝瓤慈?br />五不占，五不驗(yàn)——占?jí)粢∩?br />巧言附會(huì)求應(yīng)驗(yàn)——占?jí)粲懈[門
第四章 棋罷不知人換世——夢(mèng)與政治、宗教
第五章 夢(mèng)入江南煙水路——夢(mèng)與文學(xué)、藝術(shù)
第六章 萬事到頭都是夢(mèng)——夢(mèng)與社會(huì)生活