哲學(xué)思維學(xué)堂

　　哲學(xué)是普遍的東西。沒(méi)有什么東西是哲學(xué)所不關(guān)涉的。從事哲學(xué)思維活動(dòng)的人關(guān)心一切。但是，沒(méi)有人能夠知道一切。那么把虛妄的全知之路與哲學(xué)的統(tǒng)攝之路加以區(qū)別開(kāi)來(lái)的東西是什么？知識(shí)是無(wú)限而分散的，而哲學(xué)思維則利用知識(shí)來(lái)切中那個(gè)中心。單純的知識(shí)乃是一個(gè)堆積，而哲學(xué)卻總是一個(gè)全體。知識(shí)是合理的東西，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，知性都可以同等地通達(dá)知識(shí)。哲學(xué)作為全體狀態(tài)的思維方式形成一個(gè)人的本質(zhì)。在這部力作中，20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯通過(guò)宇宙與生命、歷史與現(xiàn)在、根本知識(shí)、人、政治討論、政治中人的生成、認(rèn)識(shí)與價(jià)值判斷、心理學(xué)與社會(huì)學(xué)、公開(kāi)性、暗碼、愛(ài)、死亡等簡(jiǎn)明扼要地顯現(xiàn)了生命的本質(zhì)。因此，《哲學(xué)思維學(xué)堂》不僅使我們自身變得豁然開(kāi)朗，也使現(xiàn)實(shí)本身變得豁然開(kāi)朗。《哲學(xué)思維學(xué)堂》的作者是卡爾·雅斯貝爾斯。

　　卡爾·雅斯貝爾斯，1883年出生于德國(guó)北部的奧登堡（Oldenburg）。早年曾在海德堡大學(xué)、慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)法律和醫(yī)學(xué)，1909年獲得海德堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。在海德堡任助教和精神病院研究助理期間，完成了他的心理學(xué)教授論文。自1916年起任海德堡大學(xué)心理學(xué)教授，1921年轉(zhuǎn)為哲學(xué)教授，1937年后因其妻是猶太人而遭解職，直到1945年納粹垮臺(tái)后才又重新恢復(fù)海德堡大學(xué)教授一職。1948～1961年間任瑞士巴塞爾大學(xué)哲學(xué)教授。1969年逝于瑞士。這本《哲學(xué)思維學(xué)堂》是其研究哲學(xué)的專著。