文明互補(bǔ)的理論與實(shí)踐專(zhuān)號(hào)：跨文化對(duì)話（第30輯）

卷首語(yǔ)
高端對(duì)話
談中西文化的互補(bǔ)性
國(guó)外專(zhuān)稿
建立一個(gè)文明的聯(lián)盟
比較文明研究義理思考錄
跨越不同文化的邊界——對(duì)茱帕·拉希里《地獄一天堂》的解讀
文明互補(bǔ)與方法論研究
人生境界與負(fù)的方法——馮友蘭哲學(xué)觀解讀
異質(zhì)文化的對(duì)話：以《莊子》為核心
走向道義民主——一種建設(shè)性的后現(xiàn)代民主概念
以開(kāi)前的眼光看世界——人類(lèi)學(xué)需要的大視野
?？碌摹爱愅邪睢彼枷肱c比較文學(xué)方法論新探
聚焦取向心理治療與中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)中的內(nèi)在超越性
學(xué)術(shù)綜評(píng)
從“漢學(xué)主義”批判到探尋中國(guó)現(xiàn)代性主體的跨文化研究
圓桌筆談：程抱一研究
主持人語(yǔ)
程抱一的意義
傾聽(tīng)“來(lái)自異鄉(xiāng)的奧菲”——談程抱一法文詩(shī)里的中國(guó)詩(shī)文情結(jié)
程抱一的小說(shuō)藝術(shù)
程抱一《此情可待》》中的小說(shuō)詩(shī)學(xué)
……
經(jīng)學(xué)：歷史與問(wèn)題專(zhuān)欄
要籍時(shí)評(píng)