西方當(dāng)代藝術(shù)審美性十六講

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	王瑞蕓著
出版社：	人民美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù) 藝術(shù)理論與評(píng)論

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ISBN：	9787102062761	出版時(shí)間：	2013-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	279	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西方當(dāng)代藝術(shù)審美性十六講》主要內(nèi)容包括：西方藝術(shù)古典、現(xiàn)代、當(dāng)代之分期、當(dāng)代藝術(shù)的審美性始于何處、當(dāng)代藝術(shù)審美性未抵達(dá)之境、西方為古典藝術(shù)建立的審美性、西方為現(xiàn)代藝術(shù)建立的審美性、現(xiàn)代主義審美性的局限性等。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方當(dāng)代藝術(shù)審美性十六講》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
第一講西方藝術(shù)古典、現(xiàn)代、當(dāng)代之分期
第二講當(dāng)代藝術(shù)的審美性始于何處
第三講當(dāng)代藝術(shù)審美性未抵達(dá)之境
第四講西方為古典藝術(shù)建立的審美性
第五講西方為現(xiàn)代藝術(shù)建立的審美性
第六講現(xiàn)代主義審美性的局限性
第七講當(dāng)代藝術(shù)審美性的起源（一）——“杜尚是形成這個(gè)藝術(shù)世界的思想者。”
第八講當(dāng)代藝術(shù)審美性的起源（二）——“中國(guó)文化是要使生命成為智慧的?！?br />第九講東方思想對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)的影響
第十講杜尚與禪宗為當(dāng)代提供的異質(zhì)審美思路
第十一講西方藝術(shù)理論對(duì)于當(dāng)代異質(zhì)審美思路的同應(yīng)
第十二講丹托為當(dāng)代藝術(shù)建立的“第三領(lǐng)域的美”
第十三講丹托理論的不足之處
第十四講當(dāng)代藝術(shù)的審美性落腳何處
第十五講西方當(dāng)代藝術(shù)理論面臨的問(wèn)題
第十六講中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)理論面臨的問(wèn)題
后記