廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)：生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的本真存在方式

導(dǎo)論 廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵簡論
一、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究生態(tài)文化人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域活動或“生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人”的生產(chǎn)實(shí)踐活動的學(xué)問
二、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)：不同于狹義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究封閉的物質(zhì)流循環(huán)，而是研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與社會系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)復(fù)合構(gòu)成的社會一經(jīng)濟(jì)一自然的復(fù)雜的超巨系統(tǒng)，屬于復(fù)雜性科學(xué)范式
第一章 人的存在方式：歷史與邏輯的統(tǒng)一考察
第一節(jié) 原始人的存在方式：以自然的方式本真地存在
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)社會人的樸素生態(tài)文化的存在方式：既以自然的方式存在也同時以文化的方式存在
一、順應(yīng)自然的樸素生態(tài)文化的存在方式
二、中華農(nóng)業(yè)生態(tài)文明的起源及農(nóng)業(yè)生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的本真生存狀態(tài)
三、《管子》：農(nóng)業(yè)社會生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的典型剖析
第三節(jié) 工業(yè)社會人的異化存在方式：以反自然的理性文化人的異化方式存在
第四節(jié) 后工業(yè)生態(tài)文明社會人的存在方式：既以自然的方式又以生態(tài)理性文化方式本真地存在
第五節(jié) 人的類本性：生態(tài)語境中多維生存展現(xiàn)的自然與社會關(guān)系總和
第二章 理性經(jīng)濟(jì)人預(yù)設(shè)：現(xiàn)代人異化存在方式的典型概括
第一節(jié) 理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的形成
第二節(jié) 理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)：現(xiàn)代性“小人”的生存方式的話語權(quán)力的訓(xùn)規(guī)誡條
第三節(jié) 理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的局限性
一、理性經(jīng)濟(jì)人在知識論上的局限性
二、理性經(jīng)濟(jì)人在生存論上的局限性
第三章 生態(tài)理性的覺醒：經(jīng)濟(jì)人理性的生態(tài)化轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 生態(tài)存在理性
第二節(jié) 生態(tài)科學(xué)理性
一、提供了全新的復(fù)雜性科學(xué)范式，提供了全新的有機(jī)、生態(tài)整體、自組織關(guān)系存在論的世界圖景和嶄新的有機(jī)主義整體思維方式
二、復(fù)雜性科學(xué)范式的形成對各個學(xué)科的范式轉(zhuǎn)換，特別是管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會構(gòu)造范式的轉(zhuǎn)換具有重要的理論意義
第三節(jié) 生態(tài)價值理性
一、地球生命意識
二、“敬畏生命”的生命價值意識
三、大地倫理價值意識
四、生態(tài)系統(tǒng)的(內(nèi)在價值與生態(tài)系統(tǒng)價值的)自然價值意識
第四節(jié) 生態(tài)技術(shù)理性
第五節(jié) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)理性
第六節(jié) 生態(tài)交往理性與生態(tài)自覺理性
第四章 生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人：生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性預(yù)設(shè)
第一節(jié) 人的生態(tài)需求覺醒與生態(tài)人本質(zhì)存在方式的生成
第二節(jié) 生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的形成
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義進(jìn)程及其質(zhì)疑
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)超越理性經(jīng)濟(jì)人的一些思路
三、當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界有關(guān)生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人：生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性預(yù)設(shè)
一、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人預(yù)設(shè)
二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)人理性的雙重內(nèi)涵
三、理性經(jīng)濟(jì)人雙重理性的具體內(nèi)涵
第五章 廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)：生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的本真存在方式
第一節(jié) 生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的本真生產(chǎn)活動：人的社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動與自然生態(tài)系統(tǒng)的自然生態(tài)生產(chǎn)活動的協(xié)同
一、兩類不同性質(zhì)的生產(chǎn)活動
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)存在活動方式與工業(yè)經(jīng)濟(jì)存在活動方式的比較
三、馬克思的自然生態(tài)生產(chǎn)力與社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的協(xié)同觀
四、綠色生態(tài)生產(chǎn)力：自然生態(tài)生產(chǎn)力與生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的生態(tài)治理能力的協(xié)同
第二節(jié) 生態(tài)理性經(jīng)濟(jì)人的廣義的生態(tài)審美的生存活動：與生態(tài)生產(chǎn)、生態(tài)消費(fèi)與生態(tài)交往生活活動的內(nèi)在統(tǒng)
后記