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中國(guó)北方草原古文化祭

中國(guó)北方草原古文化祭

定 價(jià):¥38.00

作 者: 何天明 著
出版社: 內(nèi)蒙古大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 地域文化 文化

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ISBN: 9787566500670 出版時(shí)間: 2012-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 291 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從《中國(guó)北方草原古文化祭》中我們看到北方民族草原文化不再是低于中原農(nóng)耕文化的野蠻落后的形態(tài),而是與草原生態(tài)環(huán)境相契合的自然生成的文明。這是華夏文明的重要組成部分,是與長(zhǎng)江、黃河并列的文明形態(tài)。幾千年來(lái),農(nóng)耕與游牧文化沖擊、碰撞、交往、融合,豐富了中華文明的博大體系。草原文化以它的渾然大氣、積極進(jìn)取、開(kāi)放包容對(duì)以儒家思想為主體的中原農(nóng)耕文化注入了新鮮活力。

作者簡(jiǎn)介

  何天明,男,1954年11月出生,漢族,祖籍吉林省伊通滿(mǎn)族自治縣。1982年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系歷史專(zhuān)業(yè),獲學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)任內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、副所長(zhǎng)。主要從事契丹史、遼史和北方民族史研究,著作有《遼代政權(quán)機(jī)構(gòu)史稿》,合作著作有《瀚海集》、《中國(guó)北方各族人物傳》(遼代卷)、《內(nèi)蒙古古塔》、《內(nèi)蒙古旅游加等,公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇,譯文9篇。

圖書(shū)目錄

緒論
第一編 中華多元一體文化的重要組成部分
一、北方草原文化區(qū)構(gòu)架的自然要素與人文要素
(一)自然地理學(xué)上的區(qū)域差異是歷史文化區(qū)域形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
(二)經(jīng)濟(jì)類(lèi)型和經(jīng)濟(jì)成果是構(gòu)成文化區(qū)域特色的各種人文條件的基礎(chǔ)
(三)多次發(fā)生在歷史時(shí)空中的民族大遷徙和政治統(tǒng)治權(quán)力的擴(kuò)張與更替,推動(dòng)了北方草原地區(qū)地緣政治結(jié)構(gòu)的整合
(四)特質(zhì)與特色——區(qū)域文化的差異性的形成過(guò)程是
文化區(qū)域形成的最顯著、最生動(dòng)的標(biāo)識(shí)
二、連續(xù)性與階段性——中國(guó)古代北方草原文化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
(一)歷史分期依據(jù)的普遍性?xún)?nèi)涵
(二)中國(guó)古代北方草原文化歷史分期的特殊性
(三)對(duì)中國(guó)古代北方草原文化歷史分期的具體設(shè)想
三、古代北方草原政治文明及政治體制的特點(diǎn)
(一)職能完善的政治體制和政權(quán)機(jī)構(gòu)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志
(二)北方草原進(jìn)入文明時(shí)代的時(shí)間及最初完成政治體制和政權(quán)建設(shè)的實(shí)體
(三)北方草原政治文明的發(fā)展歷程及其特殊性
四、北方草原游牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌跡與基本經(jīng)驗(yàn)——人類(lèi)第一次社會(huì)大分工的偉大成就
(一)第一次社會(huì)大分工的勝利果實(shí)
(二)在大傳承小曲折中發(fā)展
(三)歷史的厚贈(zèng)
五、中國(guó)古代北方草原畜牧業(yè)的發(fā)展與傳承
(一)從原始農(nóng)業(yè)到畜牧、漁獵多種經(jīng)濟(jì)并存
(二)游牧業(yè)地位的上升與傳承
(三)東北、西北等地區(qū)的畜牧業(yè)發(fā)展
六、農(nóng)牧結(jié)合——中國(guó)古代北方草原農(nóng)業(yè)的顯著特點(diǎn)
(一)面廣線長(zhǎng)
(二)歷史悠久
(三)多民族性
(四)特色農(nóng)技
(五)農(nóng)牧結(jié)合
七、與生產(chǎn)力及文明同步發(fā)展——中國(guó)古代北方民族城市建設(shè)的軌跡
(一)城市的起源與誕生條件
(二)城市的形成、發(fā)展與人類(lèi)生產(chǎn)力及文明進(jìn)步相伴隨
(三)生產(chǎn)力與文明發(fā)展對(duì)城市發(fā)展的基礎(chǔ)性作用
(四)生產(chǎn)力與文明發(fā)展程度對(duì)城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能變化的作用
八、北方草原文化交融現(xiàn)象的必然發(fā)生與歷史作用
(一)對(duì)北方草原文化交融歷史存在的宏觀認(rèn)識(shí)
(二)各項(xiàng)交融的內(nèi)在聯(lián)系
(三)在交融與創(chuàng)新中演變的大聚合
九、北方草原——中國(guó)古代草原文化的集成區(qū)
十、北方草原文化融人中華多元一體文化的基本規(guī)律——中華多元一體文化格局由自在到自覺(jué)的運(yùn)動(dòng)軌跡
(一)“不平衡性”是不是中華文化發(fā)展的基本規(guī)律
(二)“從多元走向一元,從一元又走向多元”是不是
中華文化發(fā)展的又一基本規(guī)律
(三)從北方草原文化融人中華多元一體文化的基本規(guī)律透視中華多元一體文化發(fā)展的基本規(guī)律
第二編 匈奴、鮮卑、契丹政治文明考
一、對(duì)匈奴創(chuàng)建政權(quán)若干問(wèn)題的探討——匈奴政權(quán)始自冒頓單于說(shuō)質(zhì)疑
(一)頭曼單于時(shí)期匈奴已經(jīng)建立政權(quán)
(二)單于庭、蘢城與蹄林
二、從東胡到鮮卑檀石槐政權(quán)
(一)東胡時(shí)代是否已經(jīng)建立政權(quán)
(二)檀石槐政權(quán)
三、遼代南面京官探討
(一)“南面京官”的設(shè)置
(二)遼代“特置”的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的京官
(三)遼代的“京學(xué)”官和上京城隍使司
四、遼代南面地方官再探——關(guān)于南面方州官
五、遼代投下州若干問(wèn)題探討
(一)與“頭下”來(lái)源相關(guān)的問(wèn)題
(二)“頭下州”與“頭下軍州”及其職官任命
六、興建城市是契丹族統(tǒng)治地區(qū)生產(chǎn)力和文明進(jìn)步的必然要求
(一)遼上京興建以前契丹族產(chǎn)生城市觀念的原因及最初實(shí)踐
(二)以“因俗而治”統(tǒng)治方針為宗旨的遼上京
(三)以京城為中心的州縣體系
七、內(nèi)蒙古遼塔——遼代佛教文化的價(jià)值信息
(一)遼塔勃興的時(shí)代背景
(二)內(nèi)蒙古遼塔述要
(三)遼塔遺存的價(jià)值信息
第三編 加速現(xiàn)代草原文化建設(shè)
一、在建設(shè)現(xiàn)代文化中傳承古代草原文明
二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)樹(shù)立文化建設(shè)戰(zhàn)略意識(shí)
(一)結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)廣義文化和狹義文化
(二)以實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)文化的地區(qū)性和民族性
(三)文化的時(shí)代性特色與文化創(chuàng)新
(四)社會(huì)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)的戰(zhàn)略性要求
后記

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