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內(nèi)容簡介

　　在歷史的不同處境中保安族流變的服飾話語表述和實踐了?！耙灰聨边@一文化品格和智慧，更留給了我們思考人類今天與未來的啟示。今天的全球化給人類帶來了一個“一衣帶水”的物理空間。我們呼喚著、期待著一個擁有“一衣帶水”的文化品質(zhì)的全球文明，因為它是人類唯一解鈴的金鑰匙。

作者簡介

　　楊文炯，回族，寧夏靈武人。歷史學(xué)學(xué)士，民族學(xué)專業(yè)法學(xué)碩士、博士。現(xiàn)為教育部人文社科重點研究基地蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心、蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，研究生導(dǎo)師。出版學(xué)術(shù)專著《傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的殊相一人類學(xué)視閾下的西北少數(shù)民族歷史與文化》，在《民族研究》、《回族研究》、《蘭州大學(xué)學(xué)報》、《孔子研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文60余篇。主持、參與國家、省部級科研項目10項。主要從事民族學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)研究。

圖書目錄

緒論一衣帶水：保安族服飾文化題解
第一章保安族的生活空間：生態(tài)與人文
一、導(dǎo)河之地：多樣性的生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟
二、彩陶之鄉(xiāng)：多元性的族群與人文類型
三、圍寺而居：保安族的人口與村落分布
第二章流動的“衣裳”：保安族歷史與文化的寫照
一、保安族研究：理解歷史的一把鑰匙
二、服飾文化：人的自我確證
三、保安族服飾文化：適應(yīng)與變遷中的自我表述
第三章保安族服飾的記憶與想象：歷史與現(xiàn)在的視窗
一、王福祥的故事：尋找保安族服飾
二、“云想衣裳”：老照片的歷史敘事
三、爭奇斗艷：國家政治“T型”臺上的保安族服飾
第四章保安族服裝設(shè)計：文化的再創(chuàng)作
一、價值與認同：保安族服裝設(shè)計的文化理念
二、安毅的“他者”視野：理念與設(shè)計
三、設(shè)計與作品：保安族服飾文化的再創(chuàng)造
（一）設(shè)計圖示
（二）作品展示
后記