存在與超越：海德格爾與西哲漢譯問題

　　《存在與超越：海德格爾與西哲漢譯問題》主要集中在德語漢譯，尤其是在海德格爾哲學漢譯背景下展開討論?！皩W術翻譯的幾個原則”以海德格爾著作的漢譯為例證，提出學術翻譯的四個原則，即“語境原則”、“硬譯原則”、“統(tǒng)一原則”、“可讀原則”。“基礎存在學的先驗哲學性質(zhì)”一文從transzendental的譯名討論入手，揭示海德格爾的前期思想基礎和核心問題。“海德格爾《哲學論稿》的關節(jié)和脈絡”、“海德格爾《哲學論稿》幾組重要譯名的討論”兩文討論了海德格爾《哲學論稿》的基本概念?！胺g的限度與譯者的責任”參照美國漢學家安樂哲的漢英哲學翻譯經(jīng)驗，嘗試討論翻譯中的“差異化原則”。“存在與超越”一文以“存在/是”、“先驗/超驗”等譯名之辨為切入點，試圖揭示譯名爭論的學理背景和文化意蘊。

　　孫周興，1963年生，浙江紹興人。1984年畢業(yè)于浙江大學地質(zhì)學系，獲理學士學位；1992年畢業(yè)于浙江大學哲學系，獲哲學博士學位；1996年起任浙江大學教授；1999—2001年在德國Wuppertal大學從事洪堡基金課題研究；2002年起任同濟大學教授；現(xiàn)任同濟大學特聘教授、中國美術學院講座教授，兼任同濟大學校學術委員會副主任、人文學院院長等。主要研究領域為德國哲學、現(xiàn)象學、藝術哲學。著作有《語言存在論》（1994、2011年）；《我們時代的思想姿態(tài)》（2001年）、《后哲學的哲學問題》（2009年）等。編作有《海德格爾選集》、《歐洲文化叢書》等。譯作有海德格爾的《在通向語言的途中》、《林中路》、《路標》、《荷爾德林詩的闡釋》、《尼采》、《哲學論稿》等以及尼采的《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《權力意志》等。