最后的狂人：我就是鄒恒甫

代序  鄒恒甫：為什么要做中國的堂吉訶德？
前言  中國只有一個(gè)瀟灑的恒甫，你們?nèi)f萬不可把我鎖在體制內(nèi) 第一章“走狗”鄒恒甫
一、做中華民族窮人的最忠實(shí)“走狗”
“走狗”形象：好一條中華民族的“走狗”！
“走狗”由來：中國農(nóng)民的兒子
“走狗”心聲：務(wù)農(nóng)是我最崇拜的職業(yè)
“走狗”情懷：蘇丹人窮但最可愛
“走狗”宣言：我今天還是中國公民，我愿做中國窮人的“走狗”！
二、無氣節(jié)不足以做“走狗”
我為我自己三十年來的直率、直爽和一針見血感到自豪
給領(lǐng)導(dǎo)和老板提包是中國當(dāng)今社會(huì)的恥辱
誰是倪萍和徐靜蕾？
我知道李澤厚，不知道李澤楷
“殉文化，死自由”的民族氣節(jié) 三、為窮人說話的“走狗”言論
股市是階級(jí)斗爭的場所
打金巖石和所有股評(píng)家300大板
經(jīng)濟(jì)學(xué)決不可以回避價(jià)值判斷和公正問題
說“經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是為利益集團(tuán)服務(wù)”的樊綱絕不是我同學(xué)
經(jīng)濟(jì)平等和社會(huì)公正是發(fā)展中國家未來必須面臨的一個(gè)重要問題
在其他條件相同的情況下，公共政策應(yīng)向機(jī)會(huì)最少的那部分人傾斜
保證每個(gè)公民得到最基本的公共服務(wù)是社會(huì)公正的最基本要求
政府的教育支出至少應(yīng)該占到總財(cái)政支出的六分之一
走出“腐敗—不平等—暴力和社會(huì)動(dòng)蕩”的惡性循環(huán)
勸君再讀《資本論》
四、為祖國辦事的“走狗”貢獻(xiàn)
我在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中的一些成績
我對(duì)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和中國經(jīng)濟(jì)改革的幾點(diǎn)小貢獻(xiàn)
中國股票市場的建立也有我的貢獻(xiàn) 第二章 “狂人”鄒恒甫
一、鄒恒甫被辭：挑戰(zhàn)高校行政管理體制
鄒恒甫致中華人民共和國教育部周濟(jì)部長的一封公開信
我系主任的空頭銜是張維迎權(quán)力爭斗的產(chǎn)物
如果我不站出來同張維迎較量，誰會(huì)/敢站出來？
鄒恒甫致蔡洪濱的第一封公開信
鄒恒甫致錢穎一學(xué)弟的學(xué)生蔡洪濱的第二封公開信
感謝林毅夫、錢穎一、Milgrom等對(duì)我的安慰
我給教育部長寫信是要把官僚治校問題提到桌面上
“教授治?！笔俏业膲?mèng)想
二、炮轟北大：挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)腐敗、師德敗壞的怪現(xiàn)狀
我再次對(duì)所有在國內(nèi)外的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家說一億遍
有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家既當(dāng)婊子還立牌坊
我想撼動(dòng)的不僅是北大
三、炮轟“獨(dú)立董事”：挑戰(zhàn)不務(wù)正業(yè)的學(xué)術(shù)界
獨(dú)董當(dāng)慣了就成了走狗
我沒有能力解決學(xué)術(shù)界的問題
請(qǐng)“錢許王胡李白鄒”七哈帶頭抵制錢權(quán)色學(xué)四位一體化 第三章“拓荒者”鄒恒甫
一、我們都是三五流甚至九流的垃圾經(jīng)濟(jì)學(xué)家
我和林毅夫是三五流，張維迎是九流，大多數(shù)人都不入流
我們培養(yǎng)的學(xué)生，要比我們好一千倍
我對(duì)錢李王許白胡六個(gè)學(xué)弟的評(píng)價(jià)二十多年來都沒有變！
二、從不后悔、還將繼續(xù)在中國推行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
我一生最偉大的選擇只是在中國率先進(jìn)行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
IAS就是我的“心臟”
我會(huì)繼續(xù)在武漢大學(xué)辦IAS和國際EMBA
再次感激劉道玉校長三十年來對(duì)我的栽培和愛護(hù)
我不會(huì)為五億人民幣折腰
我的工資福利全存在燕園中國工商銀行支行，用來繼續(xù)辦學(xué)！
三、中國學(xué)術(shù)缺什么？
鄒恒甫五問中國人
我們做學(xué)術(shù)缺錢嗎？
學(xué)術(shù)大師何以造就？
怎么我們這一代學(xué)問人也要保護(hù)落后的學(xué)術(shù)既得利益？
把中國數(shù)學(xué)推向世界第一流的一個(gè)小建議 第四章 經(jīng)濟(jì)檄文散論家鄒恒甫
一、通俗而嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題
挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)與智力的十四個(gè)問題
馬克思的價(jià)值規(guī)律和社會(huì)主義個(gè)人所有制
二、宏觀經(jīng)濟(jì)建言
國企分紅如何納入公共財(cái)政預(yù)算
搞定社保就不怕失業(yè)
走向非洲，中國企業(yè)大有作為
三、 財(cái)政權(quán)力：集權(quán)還是分權(quán)？
在許多窮的發(fā)展中國家，財(cái)政權(quán)力應(yīng)相對(duì)集中
地方財(cái)政權(quán)力應(yīng)該適度
把握適度的財(cái)政分權(quán)，減少財(cái)富不平等分配 第五章 文人鄒恒甫
一、我想和大師們談?wù)?br /> 王國維誤解了成大學(xué)問者的三種境界
對(duì)錢鐘書《管錐編》的失望與惋惜之嘆！
沒有民魂，怎么可能有哈耶克的“自發(fā)秩序”
巴爾扎克對(duì)千古歷史的總結(jié)
荒誕文人歌德的短視與無知
二、緬懷已逝的良師益友
深切悼念董輔礽先生和拉豐、小凱
深切悼念著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家張堯庭教授
哀悼恩師湯在新先生
三、“淺薄而高遠(yuǎn)”的新新古典詩詞
一個(gè)沒有思想、文學(xué)特別是詩詞的盛世是最可怕的野蠻時(shí)代
我的新新古典詩詞與余秋雨的無病呻吟是完全兩樣的
新新古典詩詞的要領(lǐng)
鄒恒甫 “天人悠憂”詩文/賦十首
四、品評(píng)鄒恒甫的新新古典詩歌
答徐晉如：沒有氣質(zhì)的詩歌，就沒有存在
魯文：“不能以世俗之標(biāo)準(zhǔn)衡量說是好詩，但確實(shí)是了不起的詩，牛詩。”
網(wǎng)友羅長林：“詩如其人，此即鄒恒甫詩之品質(zhì)。”
李白甫：“恒甫的詩詞有很好的氣質(zhì)，詩于其人?！?br /> 網(wǎng)友“春風(fēng)何嘗”：“比起鄒恒甫的詩，茶太淡了！” 第六章  眾說紛紜鄒恒甫
一、名家眼中的鄒恒甫
郎咸平：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界唯一值得敬重的是鄒恒甫
林毅夫：鄒恒甫是個(gè)具有戰(zhàn)略眼光和開拓精神的教育實(shí)干家
鄒至莊：鄒恒甫對(duì)中國教育的四大貢獻(xiàn)
謝丹陽：品鄒恒甫
阮志華：對(duì)IAS和鄒恒甫的評(píng)價(jià)
二、學(xué)生和網(wǎng)友眼中的鄒恒甫
葉楚華：我與鄒老師一次“驚心動(dòng)魄”的通話
劉有光：記鄒恒甫見全世界的部長
劉有光：鄒老師說他的學(xué)生再去投行他就自殺
劉有光:張維迎機(jī)會(huì)主義心態(tài)和二十年的欺騙
柳虢光:記鄒恒甫在武大附中講課
武大學(xué)生：我眼中的鄒恒甫和林毅夫
北大學(xué)子：我對(duì)北大和鄒恒甫的一點(diǎn)回憶
一名普通海外書呆子眼中的恒甫
三、鄒恒甫會(huì)不會(huì)成為中國最后一個(gè)狂人？
《中國青年報(bào)》：鄒恒甫爆與不爆，相信已在那里
劉道玉: 我對(duì)北京大學(xué)光華學(xué)院的三點(diǎn)看法
葉檀：鄒恒甫張維迎之爭本質(zhì)是什么？
魏甫華：透過“鄒恒甫事件”看人力資本的自由性質(zhì)
鄧特博客：莫使英雄淚滿襟——鄒恒甫先生研究
天涯海角客：國人權(quán)力崇拜是滋生“北大淫棍”的源泉?
李?。亨u恒甫教授上海財(cái)大演講散記
搜狐網(wǎng)友“酒罷問君三語”：鄒文厲公傳 附錄  鄒恒甫經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)論文
作者后記 “一生負(fù)氣成今日，四海無人對(duì)夕陽”
編輯后記 當(dāng)我們讀這本書時(shí)，我們?cè)谧x什么