魏晉士人人格美學研究

緒論
第一章 漢末魏初士人人格的變異與美學轉向
一、建安時期士人人格的變異
二、漢末儒家倫理美學的解體
三、美學本體的轉向與重建

第二章 魏晉初期“自然”人格美學的建構
一、正始時期士人試圖調(diào)和儒、道人格本體的努力
二、竹林時期士人人格的分化
三、魏晉初期自然人格美學追求

第三章 西晉人格的返本歸真與美學
一、自然即名教：西晉士人的人格理想
二、士當身名俱泰：西晉士人的人格實踐
三、以“情”為主的美學風尚

第四章 東晉美學與人格風流
一、東晉士人的偏安心態(tài)與美學
二、游心玄虛與暢情山水
三、美學與人格的交融：陶淵明

第五章 “文氣”說：魏晉士人“自然”人格的覺醒
一、魏晉士人“自然”人格的發(fā)現(xiàn)與“文氣”說的提出
二、“文氣”說與士人生命意識的覺醒
三、“文氣”說與“才性”觀
四、“文氣”說與“建安風骨”

第六章 “緣情”：魏晉士人生命情感的釋放
一、情感本體論的建立
二、賦詩緣情
三、詩緣情而綺靡

第七章 “神韻”：魏晉士人人格與美學的生命凝結
一、“神韻”：佛教與魏晉士人人格的重新定位
二、魏晉玄學與“神韻”的人格美實踐
三、“神韻”人格的美學內(nèi)涵

第八章 氣：魏晉時期人格與美學生命精神的凝結
一、魏西晉：生命之氣的高揚
二、西晉時期：生命之“氣”的內(nèi)向延伸
三、東晉時期：對“氣”的生命底蘊的追求
結語
參考文獻
后記