為馬克思辯護：對馬克思哲學的一種新解讀（修訂版）

上篇
馬克思哲學的主題和體系：一種新解讀
1．時代課題的哲學解答
2．哲學主題的根本轉(zhuǎn)換及其現(xiàn)代意義
3．馬克思哲學體系的特征 唯物主義的歷史形態(tài)和歷史唯物主義的理論空間：一種新解讀
1．重新審視法國唯物主義及其派別
2．重新審視唯物主義的歷史形態(tài)及其特征
3．重新審視唯物主義哲學與“形而上學”的關(guān)系 馬克思：現(xiàn)代西方哲學的開創(chuàng)者
1．反對形而上學與建立“和人道主義相吻合的唯物主義”
2．從人的存在出發(fā)與開辟“從本體論認識現(xiàn)實”的道路
3．結(jié)語：超越近代唯物主義的視野 馬克思哲學的后現(xiàn)代意蘊
1．后現(xiàn)代語境中的馬克思哲學
2．馬克思哲學視野中的“后現(xiàn)代”
3．馬克思哲學和后現(xiàn)代主義在當代的相遇 馬克思的實踐本體論：一種新解讀
1．實踐本身的矛盾特征
2．實踐本體論的內(nèi)涵和意義
3．斯大林和盧卡奇對馬克思主義哲學本體論的理解 社會與自然的關(guān)系：一種新解讀
1．人類社會產(chǎn)生和存在的自然前提與人類社會的物質(zhì)性
2．社會的自然與自然的社會
3．實踐活動中的人與自然的關(guān)系：主體和客體的關(guān)系
4．人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)
5．實踐：自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ) 社會的本質(zhì)及其發(fā)展過程的特殊性：一種新解讀
1．社會的實踐本質(zhì)
2．社會的整體性及其與實踐的關(guān)系
3．客觀過程的兩種形式及其區(qū)別
4．人類總體歷史的發(fā)展進程與民族歷史發(fā)展的“跨越”現(xiàn)象 社會發(fā)展的“自然歷史過程”：一種新解讀
1．問題的提出
2．何謂“自然歷史過程”
3．社會經(jīng)濟規(guī)律在何種意義上是自然規(guī)律
……
下篇