凡高薩特

凡高
一、文森特·凡高的生平
童年以及早期教育，1853.3-1868.3
古皮爾公司的店員生涯，1869.7-1876.4
教師和基督教的福音傳道者，1876.4-1880.9
重拾畫(huà)筆：比利時(shí)和荷蘭，1880.10-1886.2
發(fā)現(xiàn)光明：巴黎時(shí)期，1886.3-1888.2
南方之旅：阿爾勒和圣·雷米時(shí)期，1888.2-1890.5
朝圣歸來(lái)：奧維爾，1890.5-1890.7
二、畫(huà)作的力量--對(duì)凡高藝術(shù)和思想的影響
大家族：凡高家族
開(kāi)始的時(shí)候只有一個(gè)目標(biāo)：宗教
閱讀造就完美之人：文學(xué)作品
文森特的靈感來(lái)源
內(nèi)心的力量：健康和自我
三、文森特--英國(guó)的紐帶
簡(jiǎn)介
藝術(shù)世界：作為銷(xiāo)售員、觀察者和創(chuàng)始人的文森特
沒(méi)有回報(bào)的愛(ài)？
教授語(yǔ)言
布道：來(lái)自宗教的內(nèi)心力量
英國(guó)后記
四、畫(huà)家文森特
范疇：文森特的作品類(lèi)別
求學(xué)：文森特學(xué)生
方法與手段：繪畫(huà)工具
文森特和畫(huà)展
銷(xiāo)售量：有悖規(guī)律的特例？
定義凡高
五、作家文森特
簡(jiǎn)介
文森特：他的內(nèi)心世界
文森特：他的創(chuàng)作過(guò)程
文森特：自我反思
六、對(duì)凡高的理解
鏡子之中：文森特如何看待他自己
畫(huà)框之中：時(shí)代的定論
畫(huà)廊之中：激勵(lì)后來(lái)人
七、凡高對(duì)其他藝術(shù)家的影響
愛(ài)德華·蒙克
保羅·高更
野獸派
帕布羅·畢加索
德國(guó)表現(xiàn)主義
吉爾曼與培根
托羅普與蒙德里安
八、凡高現(xiàn)象（1950-2000）
凡高的形象
購(gòu)買(mǎi)凡高的作品：最偉大的拍賣(mài)會(huì)
質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)和理論
展出與遺贈(zèng)
“新聞中的文森特”
薩特
引子：薩特時(shí)刻
目標(biāo)
場(chǎng)景
背景
一、讓-保羅·薩特--通往《存在主義與人道主義》之路
讓-保羅·薩特：生平簡(jiǎn)介
薩特的謀劃：簡(jiǎn)介
《導(dǎo)讀》的編寫(xiě)方法
二、拷問(wèn)存在主義
目標(biāo)
我受到了攻擊：薩特的出發(fā)點(diǎn)
三、怎樣成為存在主義者
目標(biāo)
存在主義：一個(gè)被濫用的概念
存在
責(zé)任
焦慮
舍龔
四、怎樣獲得自由
目標(biāo)
情感上的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”
舍棄與忠告：進(jìn)退維谷
薩特的“他人”
五、怎樣成為人
目標(biāo)
自我
人的尊嚴(yán)
人的條件
完整的人性
存在主義的人道主義
六、余論
目標(biāo)
海德格爾的回應(yīng)
薩特的未來(lái)