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邊緣世界:霍米·巴巴后殖民理論研究

邊緣世界:霍米·巴巴后殖民理論研究

定 價(jià):¥28.00

作 者: 翟晶 著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué) 文學(xué)史

ISBN: 9787503949609 出版時(shí)間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 210 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  霍米·巴巴是當(dāng)代最重要的后殖民理論家之一,他所提出的許多重要概念和思想,得到了學(xué)術(shù)界、政治界等的廣泛關(guān)注。霍米·巴巴的后殖民理論研究,是從分析文學(xué)和藝術(shù)作品人手的,在小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、電影等研究領(lǐng)域里,他都頗有造詣,在視覺(jué)藝術(shù)方面,他也是一位活躍的批評(píng)家,經(jīng)常為《藝術(shù)論壇》雜志撰稿。他獨(dú)特的理論視角和思維方式,為后殖民研究打開了一片新的天地,從根本上消解了殖民主義所賴以存在的理論基礎(chǔ)。非西方地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)的迅速發(fā)展,是我們時(shí)代的一個(gè)重要現(xiàn)象。隨著這些地區(qū)的當(dāng)代藝術(shù)越來(lái)越多地在各種展事中亮相、越來(lái)越多的來(lái)自非西方地區(qū)的藝術(shù)家獲得國(guó)際聲譽(yù),文化共存的問(wèn)題也日益成為國(guó)際社會(huì)所共同關(guān)注的一大課題。對(duì)這一課題的探討,總是大量地牽扯到“后殖民”?!哆吘壥澜纾夯裘住ぐ桶秃笾趁窭碚撗芯俊吩噲D以霍米·巴巴的后殖民理論為立足點(diǎn),對(duì)非西方地區(qū)的藝術(shù)作歷時(shí)性的考察、分析和研究,希望在此基礎(chǔ)上,能夠厘清文化殖民的歷史與非西方地區(qū)的藝術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系,以及這些關(guān)系背后的深層邏輯。在對(duì)這些關(guān)系和邏輯進(jìn)行分析的過(guò)程中,殖民主義的理論基礎(chǔ)——二元論——被消解,新的可能性被打開,為當(dāng)代藝術(shù)的生產(chǎn)、批評(píng)、研究提供新的參照。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《邊緣世界:霍米·巴巴后殖民理論研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言

第一章 霍米·巴巴的后殖民理論
第一節(jié) 理論視角問(wèn)題
一、理論立足點(diǎn):“居間(n-between)”與“之外(beyond)”
二、消解二元論
第二節(jié) 身份問(wèn)題
一、讀解法農(nóng):精神分析與身份質(zhì)詢
二、再現(xiàn)與身份
第三節(jié) 原型問(wèn)題:解讀殖民話語(yǔ)
一、讀解薩義德:《東方學(xué)》的遺留問(wèn)題
二、原型與拜物教:精神分析研究
三、原型、歧視、矛盾
第四節(jié) 策略問(wèn)題
一、模擬
二、矛盾性與混雜性
三、文化差異與文化多樣性
四、抵抗的空間:公眾空間、私人空間、第三空間
五、少數(shù)族問(wèn)題

第二章 歷史與流變
第一節(jié) 殖民教育與“學(xué)院藝術(shù)
一、墨西哥
二、印度
三、印度尼西亞
第二節(jié) “人民的”藝術(shù):反殖民思潮與“民族身份”訴求
一、反殖民思潮與獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
二、“人民的藝術(shù)”:藝術(shù)中的民族身份訴求
第三節(jié) 具有海外背景的非西方地區(qū)藝術(shù)家

第三章 夾縫生存
第一節(jié) 大爭(zhēng)論:“民族的”還是“世界的”
一、非西方地區(qū)的”民族主義“與”世界主義“之爭(zhēng)”
二、夾縫中的藝術(shù)家
第二節(jié) 獨(dú)立后的國(guó)際藝術(shù)交流
一、非西方地區(qū)的對(duì)外藝術(shù)交流
二、國(guó)際性大型展覽
第三節(jié) 關(guān)于移民

第四章 漂移的身份——對(duì)非西方地區(qū)藝術(shù)的后殖民解讀
第一節(jié) 主體問(wèn)題
一、殖民藝術(shù)教育的兩面性
二、民族主義訴求的矛盾性
三、移民:另一個(gè)空間
第二節(jié) 策略問(wèn)題
一、社群-角色
二、差異性認(rèn)同
三、少數(shù)人的大世界
結(jié)論沒(méi)有電話通天堂
參考文獻(xiàn)
譯名表
致謝

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