云南民族戲劇論

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	王勝華著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

京東 (￥37.20)

ISBN：	9787548207399	出版時(shí)間：	2011-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	247	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書：云南民族戲劇論》是首部全面深入研究云南民族戲劇的專著。首先，書中依據(jù)大量的田野調(diào)查資料，全面介紹和研究了云南各民族多種多樣的民間戲劇，展現(xiàn)了云南民族戲劇文化的豐富性和多樣性，更深入分析和研究了民間業(yè)余戲曲劇種，發(fā)掘、整理了一些民族民間原始形態(tài)戲劇。此前，這些原始形態(tài)戲劇大多沒有進(jìn)人戲劇學(xué)的研究視野。其次，書中對(duì)戲劇文化進(jìn)行了溯源性研究，提出了云南民族戲劇的萌芽和分類的新觀點(diǎn)，并從戲劇的角度證明了云南各民族之間以及云南各民族與中原各民族之間的文化影響和溝通，總結(jié)了云南民族戲劇的基本特征：本土化、社區(qū)化、群體化、業(yè)余化、儀式化、巫術(shù)化?！对颇衔膸?kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書：云南民族戲劇論》中通過對(duì)云南民族民間戲劇的梳理和研究，進(jìn)而對(duì)戲劇的起源、本質(zhì)等問題作了探尋，認(rèn)為戲劇的本質(zhì)在于“扮演”，而演出行為是戲劇存在的首要前提，提出戲劇的產(chǎn)生有賴于三個(gè)因素：即先民的模仿、游戲、集體慶典。

作者簡(jiǎn)介

　　王勝華教授，生于1950年8月，卒于2008年11月22日，山東省樂陵市人。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)儺戲研究會(huì)會(huì)員。去世前任云南藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)研究所正處級(jí)調(diào)研員。1982年畢業(yè)于云南大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；1990年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，獲碩士學(xué)位；1997年獲文學(xué)博士學(xué)位。出版有《戲劇的發(fā)生與本質(zhì)》、《戲劇形態(tài)研究》、《云南民族民間儀式戲劇研究》及《先秦樂舞戲劇大事年表》、《云南民族戲劇論》、《中國(guó)戲劇的早期形態(tài)》、《云南古戲臺(tái)》七部學(xué)術(shù)專著。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 本書的宗旨
第二節(jié) 論述的前提：戲劇的本質(zhì)及其界定
一、問題的提出
二、對(duì)常規(guī)戲劇構(gòu)成的一種剝離
三、扮演是戲劇最基本的特質(zhì)
四、扮演的內(nèi)在原則：從角色轉(zhuǎn)換到人類模仿
第一章云南民族戲劇概述
第一節(jié) 云南民族戲劇文化溯源
一、原始樂舞
二、原始體飾裝扮
三、原始假面、假形及“戲劇圖”
四、古滇國(guó)的祭祀戲劇“尸祭”
第二節(jié) 云南民族戲劇的分類
一、以功能形態(tài)為標(biāo)志的分類
二、以信仰中心為標(biāo)志的分類
第三節(jié) 云南漢民族兩大劇種：滇劇與花燈
一、滇劇
二、花燈劇
第四節(jié) 云南“四大民族戲曲劇種”
一、白劇
二、壯劇
三、傣劇
四、彝劇
第五節(jié) 民族民間業(yè)余戲曲劇種
一、騰沖佤族清戲
二、松園彝族太平花燈
三、建水彝族花燈
四、彝族吹吹腔
五、路南撒尼劇
六、祿豐苗劇
第二章云南民族民間原始形態(tài)戲劇
第一節(jié) 擬獸戲劇
一、彝族的擬龍戲劇
二、彝族的擬虎戲劇
三、傣族擬孔雀戲劇
第二節(jié) 勞作戲劇
第三節(jié) 祭祀與逐除戲劇
一、祭祀戲劇
二、逐除戲劇
第四節(jié) 游戲戲劇
一、彝族“叫地脈”
二、彝族、漢族“大頭和尚戲青柳”
三、彝族“嘎勒莊”“
四、漢族“騎火驢”
五、彝族“花子鬧房”
六、白族“耳支歌”
七、搶婚與喪葬儀式的游戲化
第三章云南民族戲劇的基本特征
第一節(jié) 本土化、社區(qū)化
第二節(jié) 群體化、業(yè)余化
一、業(yè)余演劇瑣談
二、業(yè)余演劇的主觀動(dòng)因--自?shī)市睦?br />三、自?shī)市睦淼牧Ⅲw覆蓋
四、自?shī)市睦韺?duì)業(yè)余演劇的審關(guān)修正
第三節(jié) 儀式化、巫術(shù)化
一、戲禮：儀式與戲劇的膠著
二、傳播方式：關(guān)于戲劇與儀式的非文本化
三、儀式與戲劇的外部特征
四、儀式及戲劇的內(nèi)在功能
五、歸納
第四章云南民族戲劇的戲劇學(xué)研究
第一節(jié) 戲劇的起源問題
一、關(guān)于戲劇起源學(xué)說的簡(jiǎn)略回顧
二、“三個(gè)源頭一條江”
第二節(jié) 演劇空間、城鄉(xiāng)文化與戲劇形態(tài)
一、演劇空間與戲劇形態(tài)
二、城鄉(xiāng)文化與戲劇形態(tài)
第三節(jié) 云南民族戲劇面部造型與假面文化
一、云南民族戲劇造型的質(zhì)樸性
二、假面藝術(shù)的文化意味
第四節(jié) 民族交流與云南民族戲劇形態(tài)
第五章云南民族戲劇的文化學(xué)研究
第一節(jié) 人類心理基質(zhì)與原始形態(tài)戲劇精神
一、人類的第一需求是生存與安全
二、角色怪圈與人獸等
三、原始形態(tài)戲劇精神歸納
第二節(jié) 世界戲劇中的云南原始戲劇
一、戲劇“危機(jī)”與“非理性”文化
二、“非理性”哲學(xué)對(duì)戲劇的影響
三、現(xiàn)代派戲劇對(duì)常規(guī)戲劇的反叛
四、原始形態(tài)戲劇與現(xiàn)代派戲劇的內(nèi)在近似