一體與多元：清代新疆法律研究（1759-1911年）

定　價：￥26.00

作　者：	白京蘭著
出版社：	中國政法大學出版社
叢編項：
標　簽：	政治政治軍事中國政治

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ISBN：	9787562045953	出版時間：	2013-03-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	255	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　清代承襲并發(fā)展了漢唐以來的經(jīng)驗，對新疆地區(qū)的治理更為深入與廣泛，民族立法與法律治理方面尤其突出，其得失足資后世之治。由于復雜的地理與人文等因素，清代統(tǒng)一新疆后采取因俗而治的政策，新疆地區(qū)國家制定法、宗教法以及習慣法等同時并存，形成了法律體系及司法實踐的一體與多元格局。一體之下多元并存，多元法律寓于一體，成為清代新疆法律發(fā)展的基本脈絡和突出特點。《一體與多元：清代新疆法律研究（1759-1911年）》分引言、主體與結語三部分。引言部分主要包括：研究緣起、主題與框架；研究綜評及意義；研究范圍、基本概念與資料的說明。主體部分共分七章。前三章主要從法律淵源、司法體系、基層控制三個角度展現(xiàn)清代新疆法律“一體與多元”的實態(tài)，第四章以檔案資料為主論述清代新疆以清政府為主導的多元法律的一體化構建。第五章延伸上一章的主題，重點論述清末新疆建省對多元法律一體化構建的推進及深刻影響。第六章綜合分析清代新疆法律“一體與多元”格局形成與發(fā)展的諸多因素，主要包括歷史淵源以及政治基礎與法理依據(jù)等。第七章就清代新疆法律的實踐經(jīng)驗與理論價值展開論述。實踐經(jīng)驗部分是對清代新疆法律治理基于深切現(xiàn)實關懷的歷史省思。理論價值部分則是以“一體與多元”為主線的清代新疆法律研究在理諗方向的進一步延展，是從清代新疆法律這個中觀層面與地域法角度出發(fā)對中華法系、民間法以及法律多元等問題作出的重新審視與檢討。結語部分為基本觀點的概括與總結：（1）清代新疆法律是傳統(tǒng)中國法律文化之豐富內(nèi)涵在邊疆多民族地區(qū)的具體體現(xiàn)，是清代法律的重要組成部分。（2）清代新疆軍府制時期的法律尤其是基層民事法律領域基本是民族、地域、宗教文化三者合一制度安排與權力配置下的板塊式的多元。（3）清代新疆法律是以《大清律例》為核心的國家制定法為主體的內(nèi)部多元異質(zhì)的法律制度及運作體系。（4）清代新疆多元法律的一體化構建以新疆建省為分界呈動態(tài)變化。（5）在同一政治框架之下以國家制定法為主導，以大一統(tǒng)為價值目標，多元法律之間相互協(xié)調(diào)形成一個整體始終是清代新疆法律的發(fā)展方向與趨勢。

作者簡介

　　白京蘭，女，1972年生，新疆烏魯木齊人，法學博士，新疆大學法學院教授，新疆穩(wěn)定與地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展法制保障研究基地中心主任。1996年、1999年分別獲得新疆大學歷史學學士與碩士學位，2011年獲得中國政法大學法學博士學位，研究方向為中國法文化史、新疆法制史。

圖書目錄

總序Ⅰ 內(nèi)容提要Ⅱ 引言一、研究緣起、主題與框架二、研究現(xiàn)狀與意義三、基本概念、研究范圍及資料的說明第一章清代新疆的法律淵源第一節(jié) 清代新疆的國家制定法一、清代中央政府對新疆的立法二、清代新疆的地方性立法三、清代新疆國家制定法的認識與評價第二節(jié) 清代新疆的伊斯蘭教法一、清代新疆伊斯蘭教法中的刑事法律規(guī)范二、清代新疆伊斯蘭教法中的民事行為規(guī)范三、清代新疆伊斯蘭教法是中國傳統(tǒng)法律文化的特殊組成部分第三節(jié) 清代新疆少數(shù)民族習慣法及其他法律淵源一、清代新疆蒙古各部落的習慣法二、清代新疆的哈薩克習慣法三、其他法律淵源第二章清代新疆軍府制時期的司法體系及其運作第一節(jié) 天山北路伊塔地區(qū)的司法機構及職能一、伊犁地區(qū) 二、塔爾巴哈臺地區(qū) 三、伊、塔地區(qū)土爾扈特等蒙古王公的司法職能第二節(jié) 天山東路烏魯木齊地區(qū)的司法機構及職能一、鎮(zhèn)迪道所轄州縣區(qū)域二、吐魯番、哈密地區(qū) 第三節(jié) 回疆地區(qū)的司法機構及職能一、回疆各城駐扎大臣衙門二、伯克衙門三、阿訇與宗教法庭第四節(jié) 旗、綠各營的司法職能一、八旗衙門二、綠營員弁第五節(jié) 一體與多元：軍府體制下清代新疆的司法體系與運作一、軍府衙門為主導的多元司法體系二、各駐扎大臣衙門司法權力的行使相對獨立且各自為政三、多元司法權力的行使在地方層面缺乏有效監(jiān)督第三章清代新疆的基層社會控制第一節(jié) 清代新疆的鄉(xiāng)約及其司法活動一、清代新疆的鄉(xiāng)約二、清代新疆鄉(xiāng)約的司法職能與司法實踐三、清代新疆鄉(xiāng)約的特點及其司法職能的局限第二節(jié) 清代回疆基層社會的阿訇與宗教法庭一、清代統(tǒng)一新疆之前的回疆司法二、清代回疆阿訇與宗教法庭的司法職能三、清代回疆的基層社會控制——以契約為分析文本第三節(jié) 清代新疆哈薩克的習慣法與司法審判一、清代新疆的哈薩克及其司法制度二、一起婚姻糾紛的審理——哈薩克“比”的司法實踐三、“司牙孜”審判制度及習慣法的適用第四章清代新疆多元法律的一體化構建第一節(jié) 清代新疆通過立法的法律一體化構建一、立法權的行使二、清代新疆立法的具體內(nèi)容與法律一體化的保障與促進第二節(jié) 清代各級政府對新疆的司法管轄與法律的一體化構建一、新疆地方軍政機構對司法權的掌握二、中央部院對新疆司法的管轄三、皇權對新疆司法的管轄第三節(jié) 清代新疆司法實踐中的法律適用與法律的一體化構建一、清代律例在新疆司法審判實踐中的適用二、等級、倫理原則的普遍適用與推行三、容隱、留養(yǎng)等司法制度的應用第四節(jié) 清代新疆國家法律的宣傳與教育一、建省前新疆國家法律的宣傳與教育二、建省后新疆國家法律的宣傳與教育第五章清季新疆的社會變革與法律的一體化推進第一節(jié) 新疆建省與多元法律的一體化一、新疆建省與新疆行政建置的劃一二、建省后新疆司法機構及司法管轄權的逐漸統(tǒng)一三、建省前后新疆的司法實踐四、新疆建省之于法律一體化構建的深遠意義五、新疆建省之于法律一體化構建的局限性第二節(jié) 清末新疆“新政”與多元法律的一體化一、地方自治的推行二、新疆近代司法體制的創(chuàng)建三、新疆近代法律教育的創(chuàng)辦與發(fā)展第六章清代新疆法律一體與多元格局的成因分析第一節(jié) 獨特的地理與人文環(huán)境一、獨特的地理環(huán)境二、歷史上西域與中原地區(qū)的文化交流三、清代新疆的民族、宗教與文化第二節(jié) 清代以前新疆法律的多元格局與歷史演變一、漢晉時期西域法律的多元并存二、唐朝西域法律的多元與局部一體化的構建三、宋遼蒙元時期西域法律的多元第三節(jié) 清代新疆法律一體與多元格局的政治基礎與法理依據(jù) 一、清代新疆法律“一體與多元”發(fā)展的政治基礎二、清代新疆法律“一體與多元”發(fā)展的法理依據(jù) 第七章清代新疆法律的實踐經(jīng)驗與理論價值第一節(jié) 清代新疆法律“一體與多元”的實踐經(jīng)驗一、法制之失二、文化建設之失三、軍政措置之失第二節(jié) 清代新疆法律“一體與多元”的理論價值一、關于“中華法系” 二、關于“民間法” 三、關于“法律多元” 結語附錄參考文獻后記