宗教與哲學(xué)（第二輯）

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	金澤，趙廣明主編
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787509744130	出版時間：	2013-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	499	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　理論范式是人們通過對現(xiàn)象做理論分析抽象而來的，但是它們一旦形成，就會反過來影響人們看事物的眼光。人類頭腦中的世界不是絕對客觀的世界，而是附加了認(rèn)知網(wǎng)格的世界，人們在認(rèn)知世界和解釋事物或事件時，會自覺不自覺地將現(xiàn)象納入這些框架。所以，在探討宗教與哲學(xué)的關(guān)系時，最重要的是堅(jiān)持哲學(xué)的批判精神，尤其是自我批判精神。我們要自覺的和不斷的將哲學(xué)作為一種武器，反思宗教學(xué)的基本范式，并由此推動宗教學(xué)的拓展與深化。

作者簡介

　　金澤，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、副所長。專著有《中國民間信仰》《文化形態(tài)與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學(xué)導(dǎo)論》《西方宗教人類學(xué)學(xué)說史》等。譯著有《宗教的起源與發(fā)展》《神話學(xué)》《人與神——宗教生活的理解》等。主編有《中國宗教報(bào)告》（宗教藍(lán)皮書）、《宗教人類學(xué)》等?！≮w廣明，哲學(xué)博士，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員。專著有《理念與神》《康德的信仰》《尼采的啟示》。學(xué)術(shù)論文有《論康德批判哲學(xué)的根基與歸宿》《的形而上學(xué)考量》等。

圖書目錄

宗教哲學(xué) 康德與哈曼往來書信集宗教思想中的后現(xiàn)代主義簡論西方哲學(xué)神學(xué) 情感何以是有序的？——續(xù)論馬克斯·舍勒的“質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué)”基礎(chǔ) 王陽明三教之判中的五個向度道德并不必然導(dǎo)致宗教——康德宗教哲學(xué)辯難經(jīng)典詮釋巫術(shù)、宗教與科學(xué)：既是分類，也是發(fā)展序列？伊斯蘭哲學(xué)新論關(guān)于道家思想與中西價(jià)值觀融合的一篇讀書述評尋求解脫的思辨方式從《梵經(jīng)》及其注釋看佛教與吠檀多派的理論差別道德學(xué)社與道德宗教哲學(xué)能否成為“嚴(yán)格的科學(xué)”——舍斯托夫評胡塞爾哲學(xué)觀論阿伯拉爾的榜樣倫理學(xué) 思想視野宗教的兩個型態(tài)：“連續(xù)”與“斷裂”——以儒教與基督宗教為主的對比 “親親相隱”與“隱而任之” 儒家的歷史形上觀——以時、名、命為例莊子、安薩里和商羯羅論人生之為夢宗教研究 “宗教概念”的觀念史考察——以利瑪竇的中西方宗教觀為例從“神本神學(xué)”到“人本神學(xué)”——卡爾·拉納在當(dāng)代天主教神學(xué)中的坐標(biāo)點(diǎn) 宗教多樣性的合理性挑戰(zhàn)與人類認(rèn)知的個體相對性西方宗教信念認(rèn)知合理性的兩種解讀方式阿奎那的實(shí)在論在天使觀上的困境分析宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)：成就與發(fā)展