養(yǎng)生是一輩子的事兒,不可等待,最要緊的是從“現(xiàn)在”開始,抓住今天,馬上去做。不過,在做之前,你需要兩個導師,略加指點。這兩個導師,就像金庸武俠小說里面的華山派一樣,一個側重“內家功法”,強調內力,苦練內功,理論至上;一個屬于“外家功法”,強調技巧,喜歡精妙絕倫的劍式,實用至上。養(yǎng)生的“內家功法”,就是中醫(yī)的經典《黃帝內經》;“外家功法”,則是藥學的集大成者《本草綱目》。它們雖都是基于“人學”的醫(yī)學,是把人當成一個小宇宙,而不是“器官的組合”來看的。所以,它們骨子里頭,都是“養(yǎng)生學”;它們是醫(yī)術,但本質是“求無病”,養(yǎng)生是其根基,“治未病”是其靈魂。人要長壽,必先了解自己,這是內功,《黃帝內經》中說的養(yǎng)生,不得不看;其次要懂點技巧,《本草綱目》里的“養(yǎng)生經”,不得不學。《黃帝內經和本草綱目中的養(yǎng)生經》把這兩部經典中的“養(yǎng)生經”集合一處,這樣可以方便讀者閱讀應用。