讀佛便是修佛：與倉(cāng)央嘉措一起修行

尋找心靈的原鄉(xiāng)：走進(jìn)倉(cāng)央嘉措的前世今生
前世
蓮花
時(shí)勢(shì)
五世達(dá)賴(lài)圓寂
今生
杜鵑來(lái)自門(mén)隅，帶來(lái)故鄉(xiāng)氣息
七日同升，靈童轉(zhuǎn)世
菩提樹(shù)下，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年
住進(jìn)布達(dá)拉宮，他是雪域最大的王
流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎
權(quán)力的夾縫間，他是聲稱(chēng)要還俗的活佛
從囚徒到囚徒
生死傳奇
駿馬悲風(fēng)，青海湖三百年謎團(tuán)
《倉(cāng)央嘉措秘傳》中的后續(xù)人生
來(lái)生后世，免教生死作相思
他是一束光，照亮了整個(gè)西藏
和倉(cāng)央嘉措一起：開(kāi)啟走向安樂(lè)的光明之門(mén)
“戒律”不在形式，在心中
“信”是倉(cāng)央嘉措的禪
一切佛興，皆從信起
佛在心中，佛在身外
人道要門(mén)，發(fā)心為首
你即眾生，眾生是你
加持的力量，是信仰自身的力量
明心見(jiàn)性，悟證生命的真正本體
是活佛，還是自己
須忘“我”，卻不能不識(shí)“我”
本初清凈，不怕塵客輪回
追求精神造化，如同追尋枯井中的圣泉
在不自由的世界盡享自由
明心見(jiàn)性，就會(huì)產(chǎn)生定力和信心
無(wú)限悲心起，彼岸靈花發(fā)：
瑪吉阿米：眾生如母
悲天憫人，大愛(ài)如花
佛法指歸平等性，市民終見(jiàn)自由人
為一一眾生，輪回經(jīng)劫海
知福惜福布施福，讓生命成為一種饋贈(zèng)
常懷一顆慈悲之心，才能度己度人
滾滾紅塵皆梵音，人生無(wú)刻不修持
你見(jiàn)或不見(jiàn)，你我都在修行
人生八苦都是好滋味
提升自我，消融自我
真如本性，寂靜常然
隨時(shí)禪定，五蘊(yùn)清明
心如工畫(huà)師，畫(huà)種種五陰
持一顆初心，消融雪域峰山
心是苦樂(lè)的根源
天堂與地獄只在一念之間
心隨境轉(zhuǎn)則苦，境隨心轉(zhuǎn)則樂(lè)
發(fā)現(xiàn)和喚醒自己心中的佛性
出離心是真正的“雄心”
草露人情均無(wú)常，以平常心觀無(wú)常事
諸行無(wú)常如桃花開(kāi)謝，不必幻生幻滅
了悟無(wú)常是真正主宰自己的力量
平淡對(duì)待得失，冷眼看盡繁華
飽受苦難更容易明白世道人心
知交零落是常態(tài)，偶爾話起仍溫柔
快樂(lè)和痛苦都不是永恒的
提放自如，得大自在
脫離“我執(zhí)”是三寶的慈悲
會(huì)擔(dān)當(dāng)，更要會(huì)放下
因?yàn)椤吧帷?，得到了真正的快?lè)
看破是境界，放下是真功夫
任來(lái)任去，才是通往真正自由的通道
放下對(duì)自己的糾纏，懸崖深谷得重生
放下對(duì)別人的仇恨，才能得到心靈的解脫
般若升起，勝于神通
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，只為途中與真理相見(jiàn)
智度菩薩母，大智方大得
一雙慧眼，看透空空大道
善行的智慧勝于神通
安忍，是一個(gè)智者的莊嚴(yán)
自己從昏睡中醒來(lái)，才能喚醒別人的酣夢(mèng)
了悟因果，從當(dāng)下出發(fā)
去年種下的幼苗，今歲已成禾束
相信因果，才會(huì)承擔(dān)苦難
重視當(dāng)下，才能知足常樂(lè)
把握當(dāng)下，比在“惰性”中虛度更有意義
憧憬未來(lái)，才需要更好地活在當(dāng)下
把每一天當(dāng)成是生命的最后一天
倉(cāng)央嘉措的禪與現(xiàn)代生活：向上向善
以出世心做人世事，佛法就是活法
浮躁社會(huì)，你該懂點(diǎn)快樂(lè)禪
修持生命，遇見(jiàn)美好的自己
“精進(jìn)”不等于拼命，而是努力不懈
做一個(gè)幸福的居家人
做一個(gè)積極的職場(chǎng)人
做一個(gè)包容的處世人
人生朝圣路：跟隨倉(cāng)央嘉措，修得個(gè)幸福圓滿
為愛(ài)弘法：大情至道，勸喻眾生