表達(dá)與存在：梅洛·龐蒂現(xiàn)象學(xué)研究

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	寧曉萌著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787301223383	出版時(shí)間：	2013-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	237	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　留在歷史中的大哲學(xué)家都有一個(gè)共通點(diǎn)，就是他們往往能從不同的前驅(qū)者中吸取思想養(yǎng)分，并在這基礎(chǔ)上創(chuàng)新，從而青出于藍(lán)。在現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中，梅洛一龐蒂就是這樣的一位哲學(xué)家?，F(xiàn)象學(xué)本來(lái)在歐洲的萊茵河以東、日耳曼人的鄉(xiāng)郊地區(qū)發(fā)芽，以德語(yǔ)思考，梅洛一龐蒂把它移植到萊茵河以西、高盧人的大都會(huì)播種，并以法語(yǔ)表述?，F(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾是數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家出身，從思考數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)等形式科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)方法。梅洛一龐蒂則把現(xiàn)象學(xué)方法運(yùn)用到格式塔心理學(xué)、精神病學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)，以至精神分析學(xué)所提供的各類人文科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，以豐富現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的語(yǔ)言和內(nèi)容，使現(xiàn)象學(xué)發(fā)展成為當(dāng)代最具影響力的跨文化與跨學(xué)科的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

導(dǎo)言：表達(dá)與存在
第一部分身體與世界
第一章梅洛一龐蒂早期哲學(xué)中的“被知覺(jué)的世界”論題
　第一節(jié) 胡塞爾的生活世界論題
　第二節(jié) 還原之問(wèn)題性與世界論題的揭示
　第三節(jié) 重返被知覺(jué)的世界
第二章梅洛一龐蒂早期哲學(xué)中的“身體”概念
　第一節(jié) 作為主體的身體與作為對(duì)象的身體
　第二節(jié) “身體圖式”
　第三節(jié) 身體作為投身世界的主體
　第四節(jié) 身體作為前人格的主體
　第五節(jié) 身體作為能表達(dá)的主體
第三章“沉默的我思”：梅洛一龐蒂早期哲學(xué)中隱含的表達(dá)論題
　第一節(jié) “沉默的我思”
　第二節(jié) 匿名的主體與自我問(wèn)題第二部分探索表達(dá)的世界
第四章表達(dá)難題的揭示
　——走向表達(dá)的世界
　……
第三部分　走向一種新的存在論哲學(xué)
后記