人性與犯罪研究

　　《人性與犯罪研究》共分為編，在第一編“人性與犯罪的本體研究”中，作者對人性和犯罪兩個爭議很大的概念進行了界定，對人性與犯罪的內(nèi)在聯(lián)系作了概述。在此基礎上，對人性與犯罪起源、人性與犯罪進化、人性與犯罪根源進行了全面論述，論證了人性與犯罪的關系。其中闡述了不少獨到的理論觀點，如犯罪隨著人性的起源而發(fā)生，隨著人性的進化而進化。犯罪行為起源的根本動因在于人性的異化，而人性異化的邏輯前提是人性惡。犯罪作為一種社會病理現(xiàn)象當然有其產(chǎn)生的社會根源，即社會基本矛盾，但犯罪作為人自身的一種行為，它的產(chǎn)生還有其人性根源，就是人性自身的利己、自私，或日利己主義。由于外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用，所以對犯罪發(fā)生來說，人性根源比社會根源有更根本的意義，理應給予關注。當然，這是從犯罪行為說起的，而不是從犯罪現(xiàn)象角度說的。在第二編“人性的動物性與犯罪研究”中，作者認為，人性是人生而固有的普遍本性，具有動物性和文化性兩重屬性。人性的動物性是人與動物共有的本能，這些本能主要指人的物欲、性欲、權(quán)欲和攻擊欲。李教授分別闡述了這些本能人性扭曲或異化的表現(xiàn)形式，即物欲癥、性解放、權(quán)力本位和暴力崇拜，并認定其分別是誘發(fā)物欲型犯罪、性欲型犯罪、權(quán)欲型犯罪和暴力型犯罪的重要因素，其中不少論述很深刻且符合客觀實際。在第三編“人性的文化性與犯罪研究”中，作者認為，創(chuàng)造性、自由性、交往性、開放性和理性既是文化的主要特性，也是基本的人性。在現(xiàn)實生活中，這些人性在給人們帶來智慧、推動社會進步的同時，也對犯罪的發(fā)生和發(fā)展起重要的促進作用。拿自由性來說，任何犯罪、任何犯罪人本質(zhì)上都是在追求不受法律和社會規(guī)范約束的絕對自由。可以說，追求絕對自由是所有犯罪人的通病，因而成為犯罪發(fā)生和發(fā)展的重要根源，這是很有道理的。在這一編中，作者對人性推動犯罪發(fā)生和發(fā)展作用機制的論述很獨到。作者認為，人的創(chuàng)造性對犯罪發(fā)生和發(fā)展的作用機制表現(xiàn)為：創(chuàng)造犯罪工具，創(chuàng)造犯罪經(jīng)驗，創(chuàng)造犯罪技術(shù)等；人的交往性對犯罪發(fā)生和發(fā)展的作用機制表現(xiàn)為：促進犯罪對象確定，促進犯罪同伙結(jié)交，促進犯罪領域擴大等；而人的理性則表現(xiàn)為參與犯罪成本評估、犯罪機會選擇、犯罪過程策劃等。

　　李錫海，男，1943年生，山東萊州人。1970年畢業(yè)于北京師范大學歷史系，《山東警察學院學報》原執(zhí)行主編。1993年晉升為教授，1998年被授予二級警監(jiān)警銜。中國犯罪學會預防犯罪專業(yè)委員會副主任，中國學術(shù)期刊網(wǎng)濟南辦事處主任，山東省期刊協(xié)會常務理事，煙臺大學法學院碩士生導師，山東大學威海分校法學院、曲阜師范大學法學院、青島科技大學法學院、山東工商學院法學院、山東建筑大學法政學院、濟南大學法學院等單位的客座教授。目前，主持山東省社會科學重點研究項目4項，已出版?zhèn)€人學術(shù)專著6部，主編學術(shù)著作4部，參編學術(shù)著作多部，發(fā)表科研論文266篇。其中10篇論文被《新華文摘》全文或部分轉(zhuǎn)載，20篇論文被《人大報刊復印資料》全文轉(zhuǎn)載，多篇論文被其他數(shù)據(jù)庫轉(zhuǎn)載。獲山東省社會科學優(yōu)秀成果一等獎1項、二等獎1項、三等獎5項，獲山東省全省法學優(yōu)秀成果一等獎1項，獲廳（局）級獎勵多項。代表作有：《偵察思維學》、《文化與犯罪研究》、《現(xiàn)代化與犯罪研究》等。