民間法（第十二卷）

《民間法》年刊總序 學(xué)理探討 現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)糾紛解決視域中民間法研究的反思性敘述 ——基于《民間法》創(chuàng)刊十年的分析考察 “民間法”近15年以來(lái)研究態(tài)勢(shì) ——基于CNKI中961篇期刊論文的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析 習(xí)慣與當(dāng)代中國(guó)國(guó)家法關(guān)系之思考 論習(xí)慣的法源地位及其實(shí)現(xiàn)路徑 民間法復(fù)興論綱 批判意識(shí)與民間法研究 權(quán)威、團(tuán)體與原則 ——試析民間法的效力來(lái)源 路徑依賴與制度變遷機(jī)理探究 ——以正式與非正式規(guī)則沖突的消解為視角 無(wú)需法律的秩序 習(xí)慣的法律治理模式之比較研究 彝族習(xí)慣法研究情況述略 關(guān)于當(dāng)代中國(guó)主流法律觀的現(xiàn)象學(xué)思考 經(jīng)驗(yàn)解釋 潛規(guī)則與中國(guó)法治發(fā)展 民間司法的“情、理、法” 傳統(tǒng)中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)控制方式 ——兼及宗族的社會(huì)控制功能 內(nèi)嵌并生成于社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的法律和秩序 ——文化結(jié)構(gòu)主義視角下“鄉(xiāng)土中國(guó)”的法治邏輯· 不成文法是法律淵源嗎 ——以民間習(xí)慣為例 西部少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法治化的功能辨析 中國(guó)古代相鄰關(guān)系民間調(diào)整機(jī)制研究 適應(yīng)與改造：論習(xí)慣法在調(diào)解中的適用空間 回族習(xí)慣法信仰向國(guó)家法信仰創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換研究 ——一種法律信仰生成路徑的探索 制度分析 近世宗族制度與民間社會(huì)“自治” ——一種法律社會(huì)史的視野 “活法”密碼 ——藏族習(xí)慣法“董嘉哇”制度生命力探究 行動(dòng)中的法 ——現(xiàn)當(dāng)代藏族“賠命價(jià)”習(xí)慣法之實(shí)證分析 清代文斗寨中人制度 我國(guó)遺產(chǎn)資源使用管理規(guī)則的重構(gòu) ——一個(gè)集體行動(dòng)的邏輯 “六禮”與“婚配” ——法文化視域中的中國(guó)傳統(tǒng)婚儀與基督教婚禮 宋以來(lái)鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)約法探析 ——以鄉(xiāng)約碑刻為考察對(duì)象 家族規(guī)范對(duì)家族秩序的建構(gòu)與維護(hù) ——以《紅樓夢(mèng)》中的家族規(guī)范調(diào)整為素材 交易習(xí)慣的性質(zhì)及其方法 ——以我國(guó)合同法為視角 社會(huì)調(diào)研 牯藏節(jié)的禮物 ——黔東南苗族祭祖活動(dòng)中“禮物往來(lái)”儀規(guī)研究 民初至今習(xí)慣法的歷史變遷分析 ——基于山東省H村的調(diào)研 論轉(zhuǎn)型時(shí)期民間治理的規(guī)范與心理 ——從一次基層法律實(shí)踐調(diào)研說(shuō)開 法律、習(xí)慣與村民衛(wèi)生行為 ——一個(gè)傣族村寨的考察 侗寨民間防火規(guī)范研究 青海藏族婚姻習(xí)慣法遺存探微 ——以青海省黃南藏族自治州同仁藏族婚姻個(gè)案為例 山東安丘、臨朐等地的酒宴禮儀風(fēng)俗 域外視窗 對(duì)“習(xí)慣”的俘獲、重構(gòu)和排斥 法的解釋與原則衡量 學(xué)術(shù)評(píng)論 規(guī)范性的民間法道路 ——《大、小傳統(tǒng)的溝通理性》讀后 基于法律實(shí)證主義立場(chǎng)的民間法研究 ——評(píng)王林敏《民間習(xí)慣的司法識(shí)別》 中國(guó)民間法研究學(xué)術(shù)報(bào)告(2012年)