愛因斯坦傳

引　子　一個(gè)永生不死的人
——愛因斯坦的秘密 1
他將取出的大腦捧在手里，猶如哈姆雷特捧著那具骷髏。因?yàn)樗麍?jiān)信，在這個(gè)兩磅半的神經(jīng)組織中，肯定隱藏著解開那最偉大的精神創(chuàng)造力之謎的鑰匙。
第一章?第二次誕生
——決定命運(yùn)的1919 1
就在這一時(shí)刻，阿爾伯特?愛因斯坦第二次誕生了：作為傳奇和神話，作為整個(gè)一個(gè)時(shí)代的偶像和圣人，有如鳳凰涅……
第二章　愛因斯坦何以成其為愛因斯坦
——一位天才的心理圖譜 15
宇宙觀的顛覆者愛因斯坦，在其成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)刻，同樣讓其生命時(shí)鐘的一部分停了下來。雖然這并不是一種故意的行為，但其結(jié)果卻使愛因斯坦終生都保持著孩子的純真。
第三章　“一個(gè)新的時(shí)代”
——從工廠主的兒子到發(fā)明家 43
男性親屬在發(fā)明、技術(shù)革新以及專利申請(qǐng)方面的作為，對(duì)于阿爾伯特而言，就像其他孩子玩騎士游戲和打架斗毆一樣，完全屬于一種日常經(jīng)驗(yàn)。
第四章　關(guān)于小人國和巨人國
——愛因斯坦讀過的一段科學(xué)簡(jiǎn)史 59
與格列佛不同的是，他去兩個(gè)目的地的漫游是同時(shí)進(jìn)行的。當(dāng)他到達(dá)那里的時(shí)候，他將以無可比擬的方式嘗試著把小人國和巨人國聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一的大國。
第五章　對(duì)遺產(chǎn)的責(zé)任
——愛因斯坦偵緝隊(duì)投入行動(dòng) 87
突然之間，世界看到了另外一個(gè)愛因斯坦，一位天才和情種，偉大而又冷酷無情。
第六章　“愛爾莎或者伊爾莎”
——愛因斯坦和女人們 107
“婚姻肯定是一頭缺乏想象力的豬玀發(fā)明出來的?！痹谵o世前不久，他坦率地說，婚姻是“一種冒險(xiǎn)，在這種冒險(xiǎn)中我曾經(jīng)兩次相當(dāng)可恥地失敗”。
第七章　從神童到奇跡年
——愛因斯坦的天使 137
他們一起閱讀和討論過的東西，都嵌入了正在醞釀的愛因斯坦的世界觀中。從1905年開始，愛因斯坦將用這種世界觀推翻關(guān)于空間、時(shí)間和物質(zhì)的傳統(tǒng)觀念。
第八章　光的難題
——為什么是愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論？ 163
愛因斯坦以最簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)學(xué)觀察為基礎(chǔ)改變了對(duì)于空間和時(shí)間的想象……他的某些同行說他打開了一只潘多拉盒子。
第九章　天空為什么是藍(lán)色的？
——愛因斯坦的騰達(dá)之路 197
但在他的科學(xué)生涯中，這次會(huì)議卻標(biāo)志著一次決定性的突破：他以32歲的年紀(jì)登上了物理學(xué)的奧林匹斯山，躋身于科學(xué)界的眾神之列。
第十章　“親愛的孩子們……你們的爸爸”
——天才父親的悲劇 219
愛因斯坦怒氣沖沖地同他們?nèi)齻€(gè)人全都鬧翻了。他看到，全世界都對(duì)他崇敬有加，只有他的孩子們反對(duì)他，他沒辦法同他們打交道。
第十一章　對(duì)一項(xiàng)發(fā)明的解剖
——愛因斯坦是如何發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論的 269
“爸爸，為什么你這么有名？”做父親的沉思了片刻，然后回答9歲的兒子說：“當(dāng)一只閉著眼的小甲蟲沿著一根彎曲的樹枝爬行的時(shí)候，它覺察不到樹枝是彎曲的，而我卻有幸發(fā)現(xiàn)了小甲蟲沒有注意到的事情?！?br /> 第十二章　拉姆達(dá)依然活著
——愛因斯坦，“宇宙的總工程師” 303
對(duì)于一件“最大的蠢事”來說這也不壞：愛因斯坦憑借直覺作出的發(fā)現(xiàn)幾乎描述了宇宙的四分之三。
第十三章　時(shí)空在震顫
——實(shí)驗(yàn)臺(tái)上的相對(duì)論 319
也許到最后，愛因斯坦的理論也有可能像牛頓的理論一樣被人超越。
第十四章　他最大的敵人
——愛因斯坦，德國以及政治 333
盡管他擁有世界性的影響力，但他在作為具有政治覺悟的、積極活躍的科學(xué)家象征的同時(shí)，也成為科學(xué)家軟弱無力的象征；或者更明確一點(diǎn)兒說，他成了少數(shù)科學(xué)家在政治面前束手無策的象征。
第十五章　“我又不是老虎”
——作為人的愛因斯坦 383
愛因斯坦（Einstein）這個(gè)詞，在德語里的意思是“一塊石頭”。聽起來具有把一切都記住，如同刻石一般讓其永不湮滅的能力。這是一個(gè)少見卻又很容易記住的德文名字，簡(jiǎn)單但卻蘊(yùn)含深意……
第十六章　一個(gè)名字叫阿爾伯特的猶太人
——他的上帝是一個(gè)原則 413
我信仰斯賓諾莎的上帝，那個(gè)在世界的有序和諧中顯示出來的上帝，而不信仰那個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)和行為的上帝。
第十七章　目的使懷疑變得神圣
——愛因斯坦和量子理論 431
在占據(jù)科學(xué)前沿二十多年之后，他突然發(fā)現(xiàn)自己被擠到了一邊。下一代把他當(dāng)作一個(gè)昔日的英雄來尊崇，但在他們的未來中已經(jīng)沒有了他的位置，他們帶著高度的尊重?fù)u著頭離他而去。
第十八章　巨人的失敗
——探索世界方程式 463
他的生命之鐘現(xiàn)在明顯地落后于時(shí)代——只有他的夢(mèng)想超前。大眾和媒體的興趣在逐漸減弱，但愛因斯坦的熱情卻絲毫不減。他大聲地宣布下一項(xiàng)突破，然后又悄悄地收回。
第十九章　從煉獄來到金元帝國
——愛因斯坦的美國 475
然而作為整體，他這個(gè)新的祖國并沒有給他所夢(mèng)想的寬容、平等和自由，而是隱蔽或公開的監(jiān)視，種族主義和反猶主義——這就是美國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第二十章　“人類是個(gè)糟糕的發(fā)明”
——愛因斯坦，原子彈，麥卡錫時(shí)代和尾聲 503
他的女友轉(zhuǎn)述他的原話，“我是一個(gè)被完全隔絕的人。盡管每個(gè)人都認(rèn)識(shí)我，但很少有人真正了解我”。
致　　謝 535