日本武士興亡史

定　價：￥78.00

作　者：	婁貴書著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	歷史世界史亞洲史

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ISBN：	9787516125991	出版時間：	2013-05-01	包裝：	平裝
開本：	大16開	頁數(shù)：	453	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《日本武士興亡史》具有的重要學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實、理論意義，體現(xiàn)了我國日本史學(xué)術(shù)界對日本歷史的研究有了新的深入和拓展，也標(biāo)志著我國日本史研究水平又有了新的提升，怎能不令人欣喜。婁貴書專著的《日本武士興亡史》三編，共十六章，前有引論，后有余論，40余萬字。第一編闡述了日本武士興起的歷史足跡：其起源、產(chǎn)生、演變的歷程和作為一個階級衰亡的過程。第二編從對武家政權(quán)——三個幕府的軍事統(tǒng)治，以及政治、經(jīng)濟(jì)等各項制度的歷史再現(xiàn)，深刻說明了日本武士政權(quán)產(chǎn)生、演變的原因、特點及其作用、影響。第三編集中對武士道作了鞭辟人里的論述。不僅對武士道的形成發(fā)展及作用影響作了歸納、概括，而且具體闡述、分析了武士道的名稱、起源、類別、德目及理想價值。在引論中準(zhǔn)確概述了中外學(xué)術(shù)界對武士、武士道問題的研究史，說明了這一研究的重要學(xué)術(shù)價值和理論意義。在余論中則圍繞武士、武士道與日本社會的關(guān)系，闡述了武士與大和民族、幕府與資產(chǎn)階級政權(quán)、武士道與日本文化這三個重要兩極的關(guān)系及其互動?！度毡疚涫颗d亡史》是一部專門著作，但又不完全是敘述性的史書。而是以武士縱向發(fā)展的歷史順序為主線，與以武士專題研究橫向結(jié)合的闡述方式架構(gòu)成的華章。以實求名，如書名改為“日本武士興亡研究”可二是《日本武士興亡史》有新的視角。作者既注意了普遍性，又從對特殊性角度的具體考察人手，著重深人探索日本尚武、尚武精神的由來和發(fā)展。著眼于闡述武士、武士道與軍國主義及其流毒的關(guān)連；著重闡述了當(dāng)代日本民族文化傳統(tǒng)中的倫理文化遺產(chǎn)的兩重性。三是新意多多，隨處可見。如《日本武士興亡史》對武家政治的闡述，大不同于專論武士的著作（日本的不少著作就是如此），而是有開闊的視野和深人的分析，關(guān)注其與日本社會、經(jīng)濟(jì)、文化的互動關(guān)系；《日本武士興亡史》對武士、武士道在日本國內(nèi)外、集團(tuán)內(nèi)外奉行不同的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其顯示出的道德標(biāo)準(zhǔn)的相對性、矛盾性的分析論證，更是大別于日本的不少相關(guān)著作，確實應(yīng)該圈點；《日本武士興亡史》對武士、武士道是日本雙刃劍文化的敘述、論證和分析，十分精彩，等等。四是《日本武士興亡史》運用了多學(xué)科的研究方法，《日本武士興亡史》以歷史學(xué)、社會學(xué)理論、方法為主，也廣泛運用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)和倫理學(xué)的理論和方法。

作者簡介

　　婁貴書，男，1954年生，貴州省桐梓縣人，現(xiàn)為貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院教授，主要從事日本武士、武家政治、武士道和軍國主義問題研究。已出版著作：《“日本”刀刃上的文化一：—武士與武士道》（獨著）、《日本軍國主義論》（參著）。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，主要有：《幕藩體制——商品經(jīng)濟(jì)的溫床》、《身份等級制與多元價值觀》、《武士道善惡觀與軍國主義戰(zhàn)爭觀》、《武士道嬗遞的歷史軌跡》、《再析武士道——兼答某些日本學(xué)者》、《中世紀(jì)武家軍國主義》、《近代天皇制軍國主義》、《武士道為虎作倀》、《日本精神溯源》、《日本武士的生存土壤》、《戰(zhàn)爭與武士》、《武士道源流考述》、《評新渡戶稻造的（武士道）——日本武士道與軍國主義的辯護(hù)詞》、《神道、禪宗、儒道與武士道》、《武士道的倫理道、戰(zhàn)爭精神和統(tǒng)治思想》、《日本幕府時代的軍國政治》等。正在從事的研究是教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目：“武士道與日本現(xiàn)代社會的價值理想”。

圖書目錄

第一編武士的起源與發(fā)展歷程
第一章社會紛爭武力化與武士的產(chǎn)生
一土地紛爭與武士
二政治紛爭與武士
三軍制瓦解與武士
四征服蝦夷的戰(zhàn)爭與武士
第二章平安時代的武士
——私兵性質(zhì)的武裝力量
一武士的來源
二平安初期的武士
三平安中期的武士
四平安末期的武士
五平安武士私兵私權(quán)性質(zhì)的內(nèi)部關(guān)系
六平安武士習(xí)武演武的生活
七平安武士的戰(zhàn)爭樣式
第三章鐮倉時代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級
一鐮倉武士公私雙重屬性的政治等級
二鐮倉武士公私雙重法權(quán)的內(nèi)部關(guān)系
三鐮倉武士征戰(zhàn)殺伐的生活
第四章室町和織豐時代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級
一室町和織豐武士的實力等級
二室町和織豐武士實力至上的內(nèi)部關(guān)系
三室町和織豐武士作戰(zhàn)備戰(zhàn)的生活
第五章江戶時代的武士
——治理天下的統(tǒng)治階級
一江戶武士的法制化等級
二江戶武士法制化的內(nèi)部關(guān)系
三江戶武士執(zhí)政者的生活
四江戶武士的衰落
第六章明治、大正和昭和初期的武士
——日本現(xiàn)代化的主角
一武家政權(quán)的終結(jié)者和資產(chǎn)階級政權(quán)的締造者
二掌控政界的武士
三把持軍界的武士
四引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)界的武士
五主導(dǎo)文化界的武士
第二編武士的軍事統(tǒng)治
——以武士道為指導(dǎo)思想的軍事統(tǒng)治
第一章鐮倉時代的公武二元統(tǒng)治
一公武二元政治格局與幕府的政權(quán)組織
二鐮倉幕府的軍事統(tǒng)治
三鐮倉幕府的經(jīng)濟(jì)制度
四鐮倉幕府的法律制度
第二章室町和織豐時代的武家一元化統(tǒng)治
一武家一元化統(tǒng)治的確立與幕府的政權(quán)組織
二室町和織豐時代的軍事統(tǒng)治
三室町和織豐時代的經(jīng)濟(jì)制度
四室町和織豐時代的法律制度
五織豐政權(quán)
第三章江戶時代法制化的軍事統(tǒng)治
一江戶幕府的法制化統(tǒng)治系統(tǒng)
二江戶幕府的軍事統(tǒng)治
三江戶幕府的經(jīng)濟(jì)制度
四江戶幕府的法律制度
第三編武士道
——武士的倫理道德、理想價值和統(tǒng)治思想
第一章武士道概述
一武士道的名稱
二武士道的定義
三武士道的德目
四武士道的類別
五武士道的起源
六武士道的分期
七武士道與日本精神
八日本社會的武士道熱
第二章平安武士道
——私兵私權(quán)的倫理道德
一武士的登場與武士道的產(chǎn)生
二平安武士道的主要內(nèi)容
三平安武士道的“世俗化”
第三章鐮倉、室町和織豐武士道
——從私兵私權(quán)的倫理道德到武士治國的統(tǒng)治思想
一武家統(tǒng)治與武士道的發(fā)展
二鐮倉、室町和織豐武士道的主要內(nèi)容
三鐮倉、室町和織豐武士道的“世俗化”
第四章江戶武士道
——“為政者之道”和武士政權(quán)的統(tǒng)治思想
一從“戰(zhàn)斗者之道”向“為政者之道”的演變
二江戶武士道的主要內(nèi)容
三江戶武士道的“世俗化”
第五章明治、大正和昭和初期的武士道
——“天皇的武士道”和現(xiàn)代社會的理想價值
一資產(chǎn)階級武士政權(quán)與“天皇的武士道”
二從封建主義武士道向資本主義武士道的嬗變
三 “全體國民武士化、武士道德全民化”
第六章武士道的思想淵源
——武士道與日本民族文化三大主干的相互滲透
一神道——武命長久、戰(zhàn)爭勝利的武神崇拜
二禪道——勇于拼命、死中求活的戰(zhàn)爭心理
三儒道——治國安邦、征服民心的統(tǒng)治哲學(xué)
第七章武士道的理想價值
——“忠誠”的倫理道德和“武勇”的戰(zhàn)斗精神
一忠誠——效忠主君的精神
二義——恪守職責(zé)的監(jiān)督者
三武勇——立身存命之本
四禮——牢記身份、不忘職責(zé)
五誠信——合格武士的行為期待
六名譽(yù)——舍身求名的武士精神
七儉樸——防止武士愛財惜命
八勤學(xué)——尚武精神與書本知識相結(jié)合
九復(fù)仇和切腹——武士精神的外在表現(xiàn)
余論武士、武家統(tǒng)治和武士精神與日本社會
一武士與大和民族
二武士政權(quán)與資產(chǎn)階級政權(quán)
三武士道與日本文化
參考文獻(xiàn)
后記