誠信建設(shè)與良法之治互動中的法治現(xiàn)代化

引言
第一章?信任類型與法治現(xiàn)代化關(guān)系的
歷史審視
第一節(jié)?普遍信任：英國法治現(xiàn)代化的深層內(nèi)驅(qū)力
一、英國法治現(xiàn)代化的普遍信任基礎(chǔ)ll
二、普遍信任之于法治現(xiàn)代化的根基意義
三、培育普遍信任：法治現(xiàn)代化不町缺失的一環(huán)
第二節(jié)?近代英法兩國法官聲譽的不同與法治現(xiàn)代化
道路
一、近代早期英法法官聲譽迥異的表現(xiàn)
二、近代早期英法法官聲譽迥異的原因
三、近代英法兩國法治道路的差異
第三節(jié)?基于信任類型視角的中英兩國現(xiàn)代化啟動
比較
一、現(xiàn)代化啟動的順暢：英國的故事
二、現(xiàn)代化啟動的艱難：中國的故事
三、“現(xiàn)代化啟動”研究給我們的啟示
第四節(jié)?俄羅斯的制度倫理變革與法治現(xiàn)代化
――以信任取向為考察線索l
一、深度理解法治現(xiàn)代化需關(guān)注制度倫理l
二、俄羅斯特殊信任取向的制度倫理及對法治現(xiàn)代化的阻滯
三、俄羅斯的制度倫理變革與法治現(xiàn)代化進(jìn)展
第五節(jié)?俄羅斯現(xiàn)代化進(jìn)程中腐敗滋生的社會文化原兇解讀
一、俄羅斯反腐敗的社會文化掣肘
二、俄羅斯腐敗的社會文化視角解讀
三、俄羅斯腐敗文化產(chǎn)生的原因分析lol
四、俄羅斯反腐敗的社會文化之路
第二章?誠信建設(shè)與良法之治關(guān)系的機理流變
第一節(jié)?科學(xué)主義、人文主義：型蠼法英兩國法治現(xiàn)代化差異的思想根據(jù)
一、科學(xué)主義、人文主義的內(nèi)涵界定
二、科學(xué)主義、人文主義在法英兩國的不同境遇
三、科學(xué)主義、人文主義對法英兩國法治現(xiàn)代化差異的型塑川7
第二常確定性的尋求與法治現(xiàn)代化：從理論理性到實踐理性
一、確定性的尋求與法治
二、理論理性的不足與法治的確定性危機
三、實踐理性引入與法治確定性的理性基礎(chǔ)重建3l
第三節(jié)?理論理性、實踐理性對現(xiàn)代社會中法律與其他社會規(guī)范之問
關(guān)系的影響
一、理性觀視角的引入
二、理論理性：惡化法律與其他社會規(guī)范關(guān)系的消極因素
二三、實踐理性：支撐法律與其他社會規(guī)范關(guān)系和諧的積極因素
第四節(jié)?市民社會之于法治現(xiàn)代化構(gòu)建的根基價值及其啟示意義
一、市民社會進(jìn)路
二、市民社會與民主法治的關(guān)系
三、市民社會與民主法治關(guān)系的意義
第三章?傳統(tǒng)到現(xiàn)代的信任機制轉(zhuǎn)變：從信任人到信任制度
第一節(jié)?人倫信任
――中國傳統(tǒng)法律文化的信任基礎(chǔ)
一、中國傳統(tǒng)人倫信任及其特點
二、人倫信任對中國傳統(tǒng)法律文化的影響
三、超越人倫信任與法治現(xiàn)代化
第二節(jié)?再論中英兩國的人治與法治傳統(tǒng)
――以權(quán)利保障方式不同為比較視角
一、問題的引出
二、中國人治傳統(tǒng)的表現(xiàn)特征：依靠好皇帝保障權(quán)利
三、英國法治傳統(tǒng)的表現(xiàn)特征：依靠憲政法律制度保障權(quán)利
四、權(quán)利的人治傳統(tǒng)保障與法治傳統(tǒng)保障所產(chǎn)生的不同歷史影響’
第三節(jié)?憲政民主制：支撐英國市場經(jīng)濟生成的制度根基
――以產(chǎn)權(quán)、市場競爭、公共財政的形成為考察線索
一、憲政傳統(tǒng)與私人產(chǎn)權(quán)的發(fā)達(dá)
二、國王“特許權(quán)”的廢除與公平競爭市場機制的確立
三、代議制民主與公共財政的建構(gòu)
四、憲政民主制的成型――英國市場經(jīng)濟的制度基石
第四節(jié)?俄羅斯市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型困境的法治視角解讀
一、法治缺失是俄羅斯市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型困境的原因
二、俄羅斯法治的不完善
三、俄羅斯法治不完善下的經(jīng)濟亂象
第五節(jié)?憲政：現(xiàn)代化進(jìn)程中良法善治的基礎(chǔ)
――法英美三國歷史經(jīng)驗與當(dāng)下世界各國憲政復(fù)興的啟示
一、法英美三國現(xiàn)代化進(jìn)程中憲政的有無
二、憲政有無對近代法英美三國治道的影響
三、當(dāng)下世界各國的憲政復(fù)興與治道變革
四、憲政之于轉(zhuǎn)型時期中國的意義
第六節(jié)?塔瑪納哈眼中的法治及在現(xiàn)代社會中的意義
――讀塔瑪納哈教授《論法治――歷史、政治和理論》
第七節(jié)?以制度信任為特質(zhì)的法治文化
一、法治文化的特質(zhì)
二、法治文化的功能
三、法治文化的培育機理
第四章?誠信建設(shè)與良法之治互動中的中國法治現(xiàn)代化
第一節(jié)?中國法治現(xiàn)代化的深層根基：普遍信任為特質(zhì)的本土資源
一、法治現(xiàn)代化需要關(guān)注本土資源
二、法治現(xiàn)代化需要以普遍信任為特質(zhì)的本土資源
三、推動本土資源向以普遍信任為特質(zhì)的轉(zhuǎn)變
第二節(jié)?中國當(dāng)下法律實施的觀念意識支持
一、法律實施離不開相應(yīng)的觀念意識支持
二、培育有利于當(dāng)下我國法律實施的觀念意識
三、人民性與專業(yè)性的溝通與平衡
第三節(jié)?轉(zhuǎn)型期中國的公權(quán)力信任建設(shè)
一、公權(quán)力信任在現(xiàn)代社會信任體系中的作用
二、轉(zhuǎn)型期中國公權(quán)力信任的狀況
三、造成當(dāng)下中國公權(quán)力信任不高的原因
四、當(dāng)下中國公權(quán)力信任建設(shè)之路
結(jié)語：信任決定未來。法治照亮信任
一、信任使社會成為可能
二、信任是人類社會文明進(jìn)步的基石
三、現(xiàn)代社會的信任保障機制
四、論當(dāng)下我國信任危機的緣由及出路
參考文獻(xiàn)
后記