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民國(guó)四公子:疏也何妨狂也何妨

民國(guó)四公子:疏也何妨狂也何妨

定 價(jià):¥42.80

作 者: 王忠和 著
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 傳記 歷史人物

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ISBN: 9787506063494 出版時(shí)間: 2013-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 372 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  末代皇帝溥儀之族兄溥侗、袁世凱之子袁克文、河南都督張鎮(zhèn)芳之子張伯駒、奉系軍閥張作霖之子張學(xué)良,均為民國(guó)初年京津滬上層社會(huì)頗具傳奇色彩之豪門(mén)子弟,人稱(chēng)“四大公子”或“民國(guó)四公子”?!睹駠?guó)四公子:疏也何妨·狂也何妨》共4章35小節(jié),生動(dòng)而簡(jiǎn)要地介紹了上述四人在文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)上面的成就,以及他們?cè)谌烁?、修養(yǎng)、性情上的特點(diǎn),同時(shí),因?yàn)榭紤]到“民國(guó)四公子”的提法形成于20世紀(jì)20年代初,是時(shí)恭親王奕?之孫溥儒正在德國(guó)留學(xué),回國(guó)后隱居西山,潛心讀書(shū);直至30年代才鵲起于舊京畫(huà)壇。其詩(shī)文書(shū)畫(huà)亦無(wú)一不精,無(wú)論氣度、修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)、風(fēng)采較之上述四公子,均無(wú)稍遜。故作者亦將其列為公子之一,附于溥侗后。全書(shū)穿插337幅珍貴書(shū)畫(huà)人物圖片,真正圖文并茂,不但可以于文字中感受諸公子特殊的人生境遇,更可直接欣賞到諸公子的詩(shī)文書(shū)畫(huà),在閱讀中享受一場(chǎng)真正的審美盛宴?!?/div>

作者簡(jiǎn)介

  王忠和,1945年生,1968年畢業(yè)于北京大學(xué),1978年考取中國(guó)科學(xué)院研究生,1981年去美國(guó)留學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾任教于南開(kāi)大學(xué)。著有“外國(guó)王室系列”叢書(shū)(共6冊(cè))以及《明末四公子》、《清末四公子》、《袁克文傳》、《紫禁城里的洋大臣》、《呂碧城傳》、《袁世凱全傳》等。

圖書(shū)目錄

第一章 天潢貴胄落民間 / 1 第一節(jié) 溥侗,紅氍毹上佳公子 / 3
一 家世顯赫溥將軍 / 3
二 紅豆館主票界王 / 11
三 純粹藝術(shù)費(fèi)追求 / 29
四 誤入政界落寞終 / 35 第二節(jié) 溥儒,西山腳下舊王孫 / 44
一 皇帝賜名做大儒 / 44
二 西山讀書(shū)二十年 / 50
三 三絕漫道詩(shī)書(shū)畫(huà) / 61
四 大節(jié)凜然不糊涂 / 82
五 細(xì)聽(tīng)王孫說(shuō)前朝 / 102
六 安貧樂(lè)道見(jiàn)真性 / 110
七 柴米油鹽渾不知 / 114
八 設(shè)帳課徒傳國(guó)學(xué) / 118
九 魏晉人物生今世 / 120 第二章 袁克文,風(fēng)流倜儻“二皇子” / 125 一 異夢(mèng)得名稱(chēng)豹岑 / 127
二 嗣母溺愛(ài)禍非福 / 132
三 風(fēng)流業(yè)師方地山 / 136
四 倉(cāng)促聯(lián)姻劉梅真 / 148
五 風(fēng)流公子亂問(wèn)政 / 151
六 只問(wèn)詩(shī)酒不問(wèn)政 / 157
七 涉足黑道做大爺 / 161
八 旁觀(guān)者清阻帝制 / 164
九 紅氍毹上抒懷抱 / 178
十 文壇之星猝隕落 / 198 第三章 張伯駒,叢碧館主布衣客 / 213 一 名韁利鎖本無(wú)緣 / 215
二 一生聚散救國(guó)粹 / 223
三 詩(shī)詞也能惹禍端 / 236
四 脫去官袍換戲裝 / 245
五 至死一片赤子心 / 269 第四章 張學(xué)良,叱侘風(fēng)云少將軍 / 273 一 英雄不論出身低 / 275
二 少帥執(zhí)掌東北軍 / 279
三 年未而立封諸侯 / 297
四 事變突起背罵名 / 323
五 西安事變促抗日 / 338
六 幽禁歲月五十年 / 348
七 英雄一生美人多 / 351 1. 泰勒斯-哲學(xué)的智慧/003
廚房有神明/精明的腦袋/笨拙的腳步/測(cè)量金字塔
2. 畢達(dá)哥拉斯-數(shù)學(xué)之父/007
數(shù)學(xué)的奧妙/輪回的觀(guān)念
3. 赫拉克利特-辯證法奠基人/009
性格與命運(yùn)/萬(wàn)物在流轉(zhuǎn)
4. 巴門(mén)尼德-神與智慧/011
神與人不同/女神的智慧/讓心思安靜/追不上烏龜
5. 恩培多克勒-跳入火山口的哲學(xué)家/015
多元宇宙觀(guān)/靈魂的輪回
6. 阿那克薩戈拉-原子唯物論先驅(qū)/017
誠(chéng)實(shí)的告白/心智的作用
7. 德謨克利特--第一個(gè)百科全書(shū)式學(xué)者/020
古代唯物論/依感覺(jué)而活
8. 普羅泰格拉-智者學(xué)派的代表/022
人是萬(wàn)物的尺度/相對(duì)的價(jià)值/溝通的困難
9. 蘇格拉底-偉大的哲人/025
哲人的妻子
城內(nèi)的居民
真誠(chéng)的反省
死亡的省思
生命的階段
10. 柏拉圖-以哲學(xué)之名/030
隱形的考驗(yàn)
困于洞穴中
幼兒教育
陶冶身心
馭者與雙馬
神圣的瘋狂
哲學(xué)王
幸福的人生
犬儒學(xué)派
11. 亞里士多德-帝王之師/038
危機(jī)中的抉擇
思考的規(guī)則
簡(jiǎn)單的邏輯
四因說(shuō)
潛能與實(shí)現(xiàn)
真正的實(shí)體
理性與德性
觀(guān)想的幸福
憐憫與恐懼
12. 芝諾-善惡與自由/046
理性即是神明/完全有德/比芝諾更清心寡欲
13. 塞內(nèi)卡-若想為自己而活就必須為別人而活/049
哲學(xué)家大臣
14.  愛(ài)比克泰德-人類(lèi)生來(lái)即是兄弟/051
哲學(xué)家奴隸
15. 馬可?奧勒留-《沉思錄》作者/053
哲學(xué)家皇帝
16. 伊壁鳩魯-花園學(xué)派哲學(xué)家/055
 花園學(xué)派創(chuàng)始人
  享樂(lè)主義的真諦
破除三種恐懼
欲望的困擾
     17. 皮羅-懷疑主義者059
懷疑的心態(tài)
十種主張
面對(duì)風(fēng)暴
18. 西塞羅-沒(méi)有誠(chéng)實(shí),哪來(lái)尊嚴(yán)/062
各司其職
苦樂(lè)之間
命運(yùn)難解
19. 普羅提諾-新柏拉圖主義/065
上界與下界
人生的進(jìn)程   第二部分  中世紀(jì)宗教哲學(xué)
20. 基督宗教-信仰之光/069
基督教正名
天主教的信仰
迫害基督徒
非此即彼
護(hù)教立場(chǎng)
惡是缺乏應(yīng)有的善
萬(wàn)物復(fù)原
圣父、圣子、圣靈
原罪之說(shuō)
真知主義
21. 奧古斯丁-神學(xué)百科全書(shū)/078
 摩尼主義
有心探索者終得啟明
拿起來(lái)讀
我的存在
仇恨罪惡而不是犯錯(cuò)的人
惡是什么
上帝之城
22 上帝是不可思議者-對(duì)信仰的探討/085
否定之道
哲學(xué)教育
共相問(wèn)題
針尖天使
23 .安瑟爾謨-信仰而后理解/089
政教之間
為了理解
先天論證
質(zhì)疑與假設(shè)
24 .托馬斯?阿奎那-沉默的公牛/093
修會(huì)制度
經(jīng)院哲學(xué)
從感覺(jué)出發(fā)
五路證明
過(guò)客非歸人
善的定義
25. 奧卡姆-無(wú)敵博士/099
奧卡姆的剃刀
神的自由
26. 艾克哈特-密契主義大師/101
   密契主義
心的轉(zhuǎn)向
萬(wàn)物與神
真正的自我
與神相通的管道
27. 庫(kù)薩的尼古拉-敬畏神是智慧的開(kāi)始/106
博學(xué)的無(wú)知
28. 七宗罪之首-萬(wàn)惡之源108
驕傲之罪
第三部分 近代哲學(xué)
29. 彼特拉克-桂冠詩(shī)人/113
轉(zhuǎn)向人間
研究人類(lèi)自己
30. 米蘭多拉-人文主義宣言/115
人文主義三題
人的尊嚴(yán)
31. 馬基雅維利-君王論/118
權(quán)謀政治
32. 宗教、科學(xué)、哲學(xué)-安頓人類(lèi)自己/120
宗教裁判
贖罪券
我信罪之赦
科學(xué)革命
新的神觀(guān)
33. 弗朗西斯?培根-科學(xué)新世紀(jì)的預(yù)告者/125
四種偶像
培根隨筆
34. 霍布斯-對(duì)人而言,別人都是狼/127
人與狼
35. 蒙田-生活的哲學(xué)/129
領(lǐng)悟死亡
真正的教育
36. 笛卡爾-近代哲學(xué)之父/131
戴著面具踏上世界舞臺(tái)
理性之光
思考四律
我在故上帝在
明智的生活
37. 帕斯卡爾-我們必須認(rèn)識(shí)自己/136
天才兒童
會(huì)思想的蘆葦
賭注論證
38. 斯賓諾莎-自由人最少想到死/139
被詛咒的哲學(xué)家
愛(ài)恨之間
步步為營(yíng)的推理
不要哭,不要笑,要理解
39. 萊布尼茲-一座完整的藝術(shù)學(xué)院/143
發(fā)明微積分
單子論
神的正義
40. 洛克-天賦人權(quán)/146
心靈白板
民主的觀(guān)念
41. 巴克萊-存在即是被感知/148
深山的花
42. 伏爾泰-歐洲的良心/150
啟蒙運(yùn)動(dòng)的主舵手
地獄的妄想癥
無(wú)奈人生
43. 盧梭-讓我們回歸自然/153
文明之惡
懺悔之心
釋放“真正的人”
良知之聲
塵世的幸福
44. 休謨-溫和的懷疑主義/158
奇特外貌裝扮下的智慧
自我只是一束知覺(jué)
依習(xí)俗與信念生活
破船航行理論
45. 康德-無(wú)法回避的高峰/162
近代哲學(xué)的標(biāo)桿
道德的契機(jī)
哲學(xué)家之路
唯一的破例
無(wú)上命令
美是什么
宗教新解
46. 費(fèi)希特- 沒(méi)有自我就沒(méi)有人生/168
思想的天空
借錢(qián)的思考
純粹自我
47. 謝林-世界的存在/171
少年天才
美與真
48. 黑格爾-密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛/173
大器晚成
教授之爭(zhēng)
絕對(duì)者即是精神
現(xiàn)實(shí)與合理
無(wú)知者不自由
第四部分 現(xiàn)代哲學(xué)
49. 叔本華-人生如鐘擺/181
最差的世界
人生的出路
50. 費(fèi)爾巴哈-以人學(xué)取代神學(xué)/183
人創(chuàng)造了上帝
51. 馬克思-改變世界的自由人/185
思想的倉(cāng)庫(kù)
人的自我實(shí)現(xiàn)
52. 歌德-詩(shī)人與哲學(xué)家的統(tǒng)一/187
                            浪漫主義
53.  弗洛伊德-精神分析學(xué)的創(chuàng)始人/189
近代三大革命
54 .克爾凱郭爾-存在主義創(chuàng)始人/191
被憂(yōu)郁侵襲的人
人生三階段
55 .尼采-超人哲學(xué)/194
小牧師
精神三變說(shuō)
上帝已死
超人的角色
權(quán)力意志
56. 威廉?詹姆士-信仰的意志/199
激發(fā)能量
57. 胡塞爾-從認(rèn)識(shí)到認(rèn)清/201
自由想象法
58. 柏格森-哲學(xué)作家/203
生命沖力
59. 懷特海-自己生命的工匠/205
重要的是過(guò)程
60. 羅素-使事業(yè)成為樂(lè)趣/207
三個(gè)狂熱決定一生
羅素的感言
61. 維特根斯坦-語(yǔ)言哲學(xué)奠基人/209
我曾擁有過(guò)一個(gè)美好的人生
天才的側(cè)寫(xiě)
62.卡西爾-語(yǔ)言就是符號(hào)/211
人是使用符號(hào)的動(dòng)物
63. 雅斯貝爾斯-做真誠(chéng)的自己/213
日耳曼導(dǎo)師的三大考驗(yàn)
四大圣哲
64. 海德格爾-存在與時(shí)間/215
老子的道與海德格爾的存在
他出生,他工作,他死了
向死而生
65. 馬塞爾-擁有即是被擁有/218
借音樂(lè)走出孤獨(dú)
是與有,我與你
66. 薩特-存在先于本質(zhì)/220
空洞的熱情
他人即地獄
絕對(duì)自由
67.加繆-人道主義/223
荒謬大師
西西弗斯的快樂(lè)
68. 德日進(jìn)-中國(guó)情/225
跨過(guò)反省的門(mén)檻
69. 列維?斯特勞斯-兼顧存在與結(jié)構(gòu)/227
 “野蠻人的思維”
70.伽達(dá)默爾-真理是開(kāi)頭/229
人是存有之牧羊人
71.利科-惡與罰/231
犯錯(cuò)可能性
72. 哈貝馬斯-當(dāng)代最有影響力的思想家/233
有效溝通的四個(gè)條件
73. 德里達(dá)-“解構(gòu)”之途/235
解構(gòu)主義
74. 羅爾斯-正義論/237
無(wú)知之幕
75. 郎尼根-新經(jīng)院哲學(xué)/239
神人合一之境
76.列維納斯-自我與他人的關(guān)系/241
他者的意義
77. 依利亞德-當(dāng)代最博學(xué)的宗教學(xué)家/243
永恒回歸
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