戲曲研究（第87輯）

“為老百姓演最好的戲
——在王紅麗表演藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
戲曲理論
齊如山劇學(xué)探析（上）
明代戲曲理論批評(píng)視野中的弋陽(yáng)腔
論戲曲的“場(chǎng)
——內(nèi)部構(gòu)成與外部特征
試論戲曲潛臺(tái)詞的挖掘與運(yùn)用
淺談戲曲程式語(yǔ)匯下的外國(guó)戲劇經(jīng)典
——以導(dǎo)演精編版實(shí)驗(yàn)京劇《羅密歐與朱麗葉》為例
“王紅麗表演藝術(shù)學(xué)術(shù)研討”專欄
民營(yíng)劇團(tuán)的佼佼者王紅麗
河南有個(gè)王紅麗
歌哭驚風(fēng)雨，舞動(dòng)感天地
——王紅麗“瘋戲”表演藝術(shù)初探
劉胡蘭的辮子、銅板與發(fā)卡
戲曲表演王國(guó)的自由女神
——觀王紅麗劇目有感
比較戲曲
近代中外戲曲翻譯者的對(duì)話
——阿靈敦、艾克敦和姚莘農(nóng)筆下的《打漁殺家》與《奇雙會(huì)》
東南亞華語(yǔ)戲曲研究簡(jiǎn)論
戲曲文化
中國(guó)神廟劇場(chǎng)中的看亭
古代戲曲營(yíng)銷藝術(shù)初探
清代中晚期的情色演劇風(fēng)尚與禁令
論晚近男女合演及禁演
戲曲“口傳心授”內(nèi)涵淺說(shuō)
戲曲史研究
明清河南地區(qū)廟會(huì)墟市與戲劇的關(guān)系
元曲曲牌的地域來(lái)源
明清時(shí)期昆曲在山西的傳播
清代宮廷戲曲研究綜述
地方戲研究
黃梅戲的原創(chuàng)力亟待提升
——從對(duì)黃梅戲2010―2011年度創(chuàng)作及演出狀況的調(diào)查談起
略論清末和民國(guó)時(shí)期的川劇創(chuàng)作
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的贛劇創(chuàng)新性保護(hù)與研究
文獻(xiàn)考證
書(shū)評(píng)序跋
當(dāng)代學(xué)人
學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)