戲曲研究（71）

明清戲曲研究
關于昆曲《霓裳新詠譜》的兩種抄本
《牡丹亭》傳奇現存明清版本敘錄
從《搜山、打車》身段譜探抉昆劇表演的“乾、嘉傳統(tǒng)”
魏長生晉京所唱何腔
近代戲曲研究
徐筱汀對京劇之貢獻
清末民國年問粵劇改良的啟迪
戲曲文化研究
男唱女聲：樂籍制度解體之后的特殊現象
——由榆林小曲引發(fā)的相關思考
《還魂記》古俗考
地方戲研究
從贛粵地區(qū)傳到臺灣的采茶戲
江西廣昌孟戲探析
雁北耍孩兒戲的遠源
古老而獨特的戲曲奇葩
——耍孩兒論
“黃梅小戲”科諢藝術的語言策略和方式
見微知著彰往昭來
——東至“文南詞”的興衰
目連戲研究
宋元民間目連戲的另一種形態(tài)
——泉州傀儡戲《目連救母》的文化闡釋及形成年代考論
徽州目連戲的形成及文化釋讀
戲曲理論
魯迅戲曲思想的人民性及其啟示
家庭：作為戲曲的核心表現域
從文本到舞臺
——徐慕云戲曲本體論芻議
比較戲劇
儺禮對韓國假面劇（面具戲）的影響
我國藏戲與西方戲劇的比較研究
瓊劇在馬來西亞的流傳和發(fā)展
當代學人
半個多世紀的學術情懷
——記鄧紹基先生的元雜劇研究
黃天驥先生的學術研究
學術動態(tài)
《昆曲藝術大典》主編會議綜述
山西長治賽社與樂戶文化國際學術研討會綜述
2006中國·遂昌湯顯祖國際學術研討會綜述
傳統(tǒng)經典的青春再現
——昆曲青春版《牡丹亭》文化現象研討會綜述
第三屆中國昆劇藝術節(jié)國際學術研討會綜述