法律理論的第三條道路：德沃金的解釋轉(zhuǎn)向及其意義

第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究問(wèn)題和意義
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 方法與創(chuàng)新
一、立場(chǎng)與方法
二、學(xué)術(shù)創(chuàng)新
第二章 自然法與法律實(shí)證主義的二元格局
第一節(jié) 自然法學(xué)說(shuō)史：一個(gè)歷史的素描
一、“自然”的發(fā)端與自然法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)
二、自然法學(xué)說(shuō)的歷史簡(jiǎn)論
第二節(jié) 法律實(shí)證主義的興起
一、自然法的衰微和實(shí)證法的崛起
二、法律實(shí)證主義的奠基與發(fā)展
第三節(jié) 自然法理論的復(fù)興與法律實(shí)證主義的二元格局
一、自然法理論的復(fù)興與新自然法
二、自然法理論與法律實(shí)證主義的二元格局
第三章 德沃金的原則論與反法律實(shí)證主義
第一節(jié) 德沃金原則論的最初版本——原則論Ⅰ
一、原則與規(guī)則的強(qiáng)區(qū)分命題
二、原則與司法裁量權(quán)
三、原則與系譜命題
第二節(jié) 德沃金原則論的修正和發(fā)展——原則論Ⅱ
一、理論修正的動(dòng)因
二、德沃金的原則論Ⅱ——一個(gè)復(fù)雜的反法律實(shí)證主義版本
第三節(jié) 德沃金的反法律實(shí)證主義與自然法之關(guān)聯(lián)
第四章 解釋轉(zhuǎn)向的原點(diǎn)——語(yǔ)義學(xué)之刺及解決方案
第一節(jié) 司法現(xiàn)象學(xué)和法律爭(zhēng)議的理論化
第二節(jié) 語(yǔ)義學(xué)之刺：?jiǎn)栴}與爭(zhēng)論
一、語(yǔ)義學(xué)之刺的論點(diǎn)及構(gòu)造
二、語(yǔ)義學(xué)之刺：一場(chǎng)可能的誤讀
第三節(jié) 語(yǔ)義學(xué)之刺的真問(wèn)題與解決方案
一、語(yǔ)義學(xué)之刺的真問(wèn)題
二、兩個(gè)解決方案
第五章 法律的理論爭(zhēng)議和解釋轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 法律的理論爭(zhēng)議：前提、根源和形態(tài)
一、理論爭(zhēng)議的前提
二、理論爭(zhēng)議的根源和形態(tài)
第二節(jié) 新的方法論基礎(chǔ)——建構(gòu)解釋的模式
一、建構(gòu)解釋的含義與特征
二、建構(gòu)解釋與法律解釋之關(guān)聯(lián)
三、法律解釋的建構(gòu)基礎(chǔ)：解釋性態(tài)度和解釋共識(shí)
第三節(jié) 法律作為一個(gè)解釋性概念
一、解釋轉(zhuǎn)向的理由
二、普遍的解釋主義
三、作為解釋性概念的法律
第四節(jié) 最佳的法律觀念——法律作為完整
一、完整的獨(dú)立及其證立
二、法律作為完整的內(nèi)容
第六章 解釋轉(zhuǎn)向的理論挑戰(zhàn)和辯護(hù)
第一節(jié) 對(duì)解釋普遍性的理論挑戰(zhàn)——基于維特根斯坦哲學(xué)思想的兩個(gè)應(yīng)用
一、反對(duì)解釋的普遍性：帕特森的新立場(chǎng)
二、解釋概念的哲學(xué)說(shuō)明：馬默的慣習(xí)主義解釋觀
三、一個(gè)簡(jiǎn)短的回應(yīng)和啟示
第二節(jié) 解釋轉(zhuǎn)向和形而上學(xué)爭(zhēng)議
一、解釋轉(zhuǎn)向的反形而上學(xué)立場(chǎng)：摩爾的反駁
二、“真”的理論爭(zhēng)議與實(shí)在論解讀
第三節(jié) 實(shí)在論抑或語(yǔ)義學(xué)——一個(gè)替代的語(yǔ)義學(xué)方案
一、德沃金的反形而上學(xué)立場(chǎng)與實(shí)在論的關(guān)系
二、替代的語(yǔ)義學(xué)方案：斯塔沃波洛斯和布瑞克的語(yǔ)義學(xué)方案
三、德沃金后期的語(yǔ)義學(xué)方案
第四節(jié) 徹底化之后的解釋轉(zhuǎn)向
第七章 繼承與超越——第三條道路的啟示
第一節(jié) 解釋轉(zhuǎn)向的兩個(gè)基本主張
一、法律作為解釋
二、法理學(xué)作為釋義性概念的解釋理論
第二節(jié) 第三條道路的未來(lái)展望
一、在理想和現(xiàn)實(shí)之間
二、在理論和實(shí)踐之間
后記