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時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究

時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究

定 價(jià):¥59.00

作 者: 劉彥順 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787010123851 出版時(shí)間: 2013-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 350 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究》對(duì)中西方美學(xué)史中典型個(gè)案(以美學(xué)家為主)中所包蘊(yùn)的“時(shí)間性”思想進(jìn)行了探討。在西方美學(xué)方面,《時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究》選取了奧古斯丁、康德、馬克思作為典型案例,分別針對(duì)神學(xué)美學(xué)、主體性美學(xué)與實(shí)踐美學(xué)中的時(shí)間性問(wèn)題進(jìn)行論述,并認(rèn)為,以?shī)W古斯丁為代表的神學(xué)美學(xué)為了達(dá)成對(duì)“彼岸”之“神”的信仰,必然會(huì)否定包括審美生活在內(nèi)的“現(xiàn)在”的各種愉悅;主體性美學(xué)則由于過(guò)于高揚(yáng)主體的作用,因而往往忽視在“時(shí)間性”上構(gòu)成更為復(fù)雜的審美對(duì)象;而馬克思的實(shí)踐美學(xué)則由于把“主客不分”的時(shí)間性語(yǔ)法貫穿于“實(shí)踐”分析與描述,因而在美學(xué)上達(dá)到了空前的高度,并直接指向社會(huì)時(shí)間領(lǐng)域內(nèi)的審美前景實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)美學(xué)方面,《時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究》選取了王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、梅蘭芳、錢鐘書、陳從周、蔡儀、李澤厚作為典型案例,從中既可以看出中國(guó)古典美學(xué)的“主客不分”傳統(tǒng)的延續(xù),也可以通過(guò)王國(guó)維對(duì)內(nèi)時(shí)間意識(shí)構(gòu)成的分析、梁?jiǎn)⒊梅鸾陶軐W(xué)尤其是“五蘊(yùn)心理學(xué)”對(duì)審美過(guò)程的把握、錢鐘書先生對(duì)“詩(shī)象”與“易象”比較中凸顯的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)、陳從周在園林思想中對(duì)感受整體性的把握等等,看出中國(guó)美學(xué)界在“時(shí)間性”問(wèn)題上所達(dá)到的高度?!稌r(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究》還從史論結(jié)合的角度分析了生態(tài)美學(xué)中空間感所蘊(yùn)含的時(shí)間性問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《時(shí)間性:美學(xué)關(guān)鍵詞研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論:“審美時(shí)間性”何以成為美學(xué)的基本問(wèn)題  第一節(jié)  美學(xué)研究的對(duì)象是“審美生活”一一審美時(shí)間性的出發(fā)點(diǎn)     一、對(duì)象的“完整性”即“最高邏輯”       二、“審美生活”及其“構(gòu)成”的“三要素”一一主體、客體、時(shí)間性     三、重在“過(guò)程”一一兼與道德生活、宗教生活、科學(xué)生活作比較   第二節(jié)  美學(xué)史中的“審美生活”思想     一、西方美學(xué)史中的“審美生活”概念線索     二、中國(guó)當(dāng)代美學(xué)中的“審美生活”論   第三節(jié)  基礎(chǔ)時(shí)間論的兩種可能 第一章  奧古斯丁美學(xué)思想中的時(shí)間性問(wèn)題   第一節(jié)  理想“自我”與“時(shí)間性”     一、“時(shí)間”存在于“主觀世界”的“意識(shí)”之中,即“自我意識(shí)”之中       二、  自由意志中的“惡”的欲望導(dǎo)致“自我”的撕裂,也是時(shí)間性的撕裂     三、“時(shí)間性”運(yùn)用于美學(xué)之上最為直接的兩個(gè)后果   …… 第二章 康德美學(xué)中“身體”與“時(shí)間性”缺失 第三章 黑格爾美學(xué)中的“身體”與“時(shí)間性”問(wèn)題 第四章 “實(shí)踐感”、“時(shí)間性”與馬克思美學(xué)思想 第五章 王國(guó)維美學(xué)思想中的“時(shí)間性”問(wèn)題 第六章 梁?jiǎn)⒊缹W(xué)思想中的“時(shí)間性”問(wèn)題 第七章 電影美學(xué)中的時(shí)間性問(wèn)題——對(duì)梅蘭戲曲電影生活的現(xiàn)象學(xué)考察 第八章 園林生活中的時(shí)間性——以陳從周先生的園林美學(xué)思想為例 第九章 教化、時(shí)間與新感性——李澤厚美育思想的三個(gè)關(guān)鍵詞 第十章 “生態(tài)美學(xué)”中的“身體”、“空間感”與“時(shí)間性” 第十一章 從“時(shí)間性”論“本質(zhì)主義”文藝學(xué)——對(duì)一部典型的文學(xué)理論教材的分析 主要參考文獻(xiàn) 后記 我的審美時(shí)間性苦旅

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