審美現(xiàn)代性與都市唯美風(fēng)：海派唯美主義思想研究

導(dǎo)論  審美現(xiàn)代性與唯美主義思想研究
第一章  “海派唯美主義”發(fā)生論
  第一節(jié)  租界場(chǎng)域中“都市漫游者”的現(xiàn)代性訴求
    一、租界：現(xiàn)代上海的鑰匙
    二、“都市漫游者”與現(xiàn)代“文人”
    三、“異國(guó)情調(diào)”的想象敘事
    四、身份的糾結(jié)：世界主義與民族主義
  第二節(jié)  “老上海”的現(xiàn)代性景觀
    一、時(shí)空轉(zhuǎn)換與“世紀(jì)末果汁”
    二、感性解放與審美自覺(jué)
    三、消費(fèi)文化與唯美表征
  第三節(jié)  “世紀(jì)初唯美主義”的前奏性作用
    一、唯美主義與五四現(xiàn)代性啟蒙
    二、徘徊于唯美與浪漫之間的早期創(chuàng)造社
    三、唯美主義的浪漫化與啟蒙化改造，以“莎樂(lè)美”為例
第二章  “海派唯美主義”文人共同體及其代表
  第一節(jié)  “五四”之后的海上文壇
    一、思想文化的“失序”與道德價(jià)值的“失范”
    二、文藝的高蹈與商業(yè)化并存
  第二節(jié)  “海派唯美主義”文藝社團(tuán)
    一、獅吼社
    二、幻社
    三、《真美善》作家群
    四、綠社
  第三節(jié)  葉靈鳳——“中國(guó)的比亞茲萊”
    一、英國(guó)的比亞茲萊
    二、葉靈風(fēng)與比亞茲萊
  第四節(jié)  早期邵洵美——中國(guó)的“唯美主義傳道士”
    一、“惡之花”似的唯美詩(shī)歌創(chuàng)作
    二、“老克勒”式的唯美生活實(shí)驗(yàn)
第三章  “海派唯美主義”詩(shī)學(xué)品格
  第一節(jié)  “為藝術(shù)而藝術(shù)”
    一、藝術(shù)與時(shí)代：“打倒有時(shí)代觀念的工具的文藝”
    二、藝術(shù)與自然：“表現(xiàn)自己身體底藝術(shù)與本能是人生真趣的享受”
    三、藝術(shù)與道德：“于丑惡中尋出美”
  第二節(jié)  “為藝術(shù)而生活”
    一、“生活本身是首要的也是最偉大的藝術(shù)”
    二、從自我塑造到“生活藝術(shù)化”
  第三節(jié)  “海派唯美主義”：  西方唯美主義的感官化與庸俗化
    一、唯美主義：審美現(xiàn)代性的初始話語(yǔ)
    二、唯美主義的悖論性品格
    三、反叛內(nèi)核的抽離與唯美頹廢的偏執(zhí)
第四章  “海派唯美主義”價(jià)值批判
  第一節(jié)  “世紀(jì)初唯美主義”與“海派唯美主義”
    一、直線性時(shí)間觀念與斷裂性時(shí)間觀念
    二、精神超越之美與官能享樂(lè)之美
    三、群體崇高之美與個(gè)體頹廢之美
    四、以“感性啟蒙”之名：美育話語(yǔ)與耽美話語(yǔ)
  第二節(jié)  革命年代的審美烏托邦構(gòu)想
    一、“海派唯美主義”與中國(guó)現(xiàn)代新文藝的發(fā)展
    二、“海派唯美主義”與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)體系的完善
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記