重建歷史唯物主義歷史總體觀

定　價(jià)：￥66.00

作　者：	張文喜著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787300176277	出版時(shí)間：	2013-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	405	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《重建歷史唯物主義歷史總體觀》圍繞客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)如何實(shí)際地構(gòu)成歷史的總體和結(jié)構(gòu)的總體的觀點(diǎn)來重新闡釋歷史唯物主義，是目前為止從這一視角來衡量馬克思主義哲學(xué)研究歷史狀況的最新著作。作者嚴(yán)格區(qū)別了這個(gè)主題的馬克思哲學(xué)形式與形而上學(xué)形式，并在寓于歷史的總體與時(shí)間、空間、歷史目的、人的意志、民族、資本邏輯的矛盾之中，揭示其中蘊(yùn)含的理論上和實(shí)踐上的重大意義，旨在表明當(dāng)代歷史唯物主義的成就及與其相匹配的時(shí)間觀之間的緊密聯(lián)系，同時(shí)試圖揭示這種聯(lián)系在今天基本上還處在未曾言明的狀態(tài)。這種解蔽對(duì)于反對(duì)現(xiàn)代性歷史觀念、更好地理解客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)都是必要的。

作者簡(jiǎn)介

　　張文喜，男，1961年生，浙江東陽人，哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。專著有《自我的建構(gòu)與解構(gòu)》、《自我及其他者》、《顛覆形而上學(xué)——馬克思和海德格爾之論》、《馬克思論“大寫的人”》、《歷史唯物主義的政治哲學(xué)向度》，合著有《偶然性崇拜和神秘主義》，編著有《回歸思想之源》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。

圖書目錄

引言對(duì)歷史總體觀重新闡釋的可能性、必要性
第一章總體性的觀點(diǎn)與馬克思哲學(xué)的前景
第一節(jié) 以馬克思哲學(xué)對(duì)抗形而上學(xué)的曲折與展開
第二節(jié) 馬克思哲學(xué)與存在-神學(xué)-邏輯學(xué)的對(duì)立
第三節(jié) 以現(xiàn)實(shí)-總體的觀點(diǎn)對(duì)抗神學(xué)的加冕
第二章歷史過程與歷史時(shí)間
第一節(jié) 從時(shí)間哲學(xué)確認(rèn)歷史的總體
第二節(jié) 時(shí)間進(jìn)入了馬克思的歷史世界
第三節(jié) 歷史的總體演進(jìn)圖式的內(nèi)在矛盾
第四節(jié) 基于歷史的總體的未來觀
第三章歷史的總體與個(gè)人的總體
第一節(jié) 對(duì)歷史與歷史目的論的反思
第二節(jié) 歷史最終決定與進(jìn)步的界限
第三節(jié) 歷史的總體與意志具體內(nèi)容的探源
第四節(jié) 歷史合力的總體性的哲學(xué)提案
第四章民族問題的意義：特殊論抑或普遍論
第一節(jié) 追問民族之起源和世界歷史的總體
第二節(jié) 歐洲歷史觀的空間想象
第三節(jié) 保守主義的歷史時(shí)間經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 民族生存的基礎(chǔ)
第五章資本主義批判的諸路徑
第一節(jié) 資本主義和社會(huì)主義之間
第二節(jié) 針對(duì)資本主義批判的知識(shí)范型
第三節(jié) 數(shù)學(xué)與"歷史的絕對(duì)科學(xué)"的終結(jié)
第四節(jié) 生產(chǎn)原則反對(duì)資本占有原則
跋
致謝