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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　代表20世紀(jì)新自由主義走向的羅爾斯正義理論對(duì)于現(xiàn)代憲政民主國(guó)家進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治制度創(chuàng)新和建設(shè)，乃至全球范圍內(nèi)民族國(guó)家關(guān)系的處理，都具有借鑒和引導(dǎo)意義。《羅爾斯正義理論流變及其論爭(zhēng)研究》將羅爾斯正義理論的發(fā)展演變過(guò)程劃分為三個(gè)階段，梳理羅爾斯正義理論的演變脈絡(luò)和原因，并進(jìn)行深入的分析和評(píng)論。在比較的視角上，《羅爾斯正義理論流變及其論爭(zhēng)研究》還分析羅爾斯的正義理論與當(dāng)下其他諸種正義理論的論爭(zhēng)，通過(guò)對(duì)當(dāng)下關(guān)于正義理論百家爭(zhēng)鳴的展現(xiàn)來(lái)揭示其復(fù)雜性。

作者簡(jiǎn)介

　　曹興華，男，河南嵩縣人，畢業(yè)于西南政法大學(xué)，現(xiàn)為重慶行政學(xué)院教師，兼職律師。研究范圍涉及人權(quán)、法理和刑事法，對(duì)人權(quán)問(wèn)題最感興趣，曾于2006年發(fā)表國(guó)內(nèi)最早研究拉美人權(quán)思想與國(guó)際普遍主義人權(quán)關(guān)系的文章。

圖書(shū)目錄

序言
第一章羅爾斯正義理論的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 社會(huì)契約論的萌芽
第二節(jié) 《圣經(jīng)》中“約”的思想
第三節(jié) 古典社會(huì)契約論
第四節(jié) 羅爾斯的新社會(huì)契約論
第二章普適正義：羅爾斯正義理論的起點(diǎn)
第一節(jié) 正義原則的選擇
第二節(jié) 羅爾斯正義原則的證明
第三節(jié) 普適正義在制度層面的理想設(shè)計(jì)
第四節(jié) 普適正義理論存在的問(wèn)題
第三章政治正義：羅爾斯對(duì)普適正義的修正
第一節(jié) 理性多元主義下的政治建構(gòu)主義
第二節(jié) 政治正義的建構(gòu)框架
第三節(jié) 政治正義存在的問(wèn)題
第四章國(guó)際正義：羅爾斯正義理論的拓展
第一節(jié) 羅爾斯正義理論轉(zhuǎn)向國(guó)際正義的原因
第二節(jié) 作為國(guó)際正義的萬(wàn)民法
第三節(jié) 國(guó)際正義實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題
第五章對(duì)羅爾斯正義理論流變的評(píng)價(jià)
第一節(jié) 從絕對(duì)普適主義到理性多元下的有限普適主義
第二節(jié) 從形而上學(xué)的邏輯建構(gòu)到對(duì)形而上學(xué)的回避
第三節(jié) 從國(guó)內(nèi)正義到國(guó)際范圍內(nèi)的正義考量
第六章羅爾斯正義理論與多元主義
第一節(jié) 多元主義
第二節(jié) 沃爾澤與羅爾斯的論爭(zhēng)
第三節(jié) 米勒與羅爾斯的論爭(zhēng)
第七章羅爾斯正義理論與社群主義
第一節(jié) 社群主義
第二節(jié) 麥金太爾與羅爾斯的論爭(zhēng)
第三節(jié) 桑德?tīng)柵c羅爾斯的論爭(zhēng)
第八章羅爾斯正義理論與共和主義
第一節(jié) 共和主義
第二節(jié) 哈貝馬斯與羅爾斯的爭(zhēng)論
第三節(jié) 斯金納與羅爾斯的爭(zhēng)論
第九章羅爾斯正義理論與新功利主義
第一節(jié) 功利主義
第二節(jié) 阿瑪?shù)賮啞どc羅爾斯的爭(zhēng)論
第三節(jié) 豪爾紹尼與羅爾斯的爭(zhēng)論
第十章羅爾斯正義理論與世界主義
第一節(jié) 世界主義
第二節(jié) 托馬斯·博格與羅爾斯的爭(zhēng)論
第三節(jié) 彼得·辛格與羅爾斯的爭(zhēng)論
第十一章羅爾斯正義理論與自由主義
第一節(jié) 自由主義
第二節(jié) 諾齊克與羅爾斯的爭(zhēng)論
第三節(jié) 德沃金與羅爾斯的爭(zhēng)論
第四節(jié) 哈耶克與羅爾斯的爭(zhēng)論
參考文獻(xiàn)