民族研究文集（2012）

民族·社會(huì)
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與族群建構(gòu)：反思西方資源競(jìng)爭(zhēng)理論
藏羌彝走廊以及走廊中民族·社會(huì)的研究路徑
遺產(chǎn)的社會(huì)效益和少數(shù)民族：中國(guó)鄉(xiāng)村的新博物館運(yùn)動(dòng)
少數(shù)民族流人人口群體的形成與城市民族工作新課題——基于對(duì)青島市朝鮮族流入群體的調(diào)查
維吾爾族農(nóng)民工在京、津兩地生活適應(yīng)的調(diào)查
湖南維吾爾族族群認(rèn)同研究——以常德楓樹鄉(xiāng)回維村為例
在京藏族知識(shí)分子的社會(huì)交往狀況及其影響因素
淺議民族社會(huì)工作介入的特殊性
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的“差序格局”
社會(huì)流動(dòng)的影響與后果——基于2003CGSS數(shù)據(jù)的實(shí)證分析
西部農(nóng)村突發(fā)事件與社會(huì)救助研究
城市化理論的價(jià)值取向轉(zhuǎn)變與反思——兼論包容性發(fā)展理論對(duì)城市化研究的啟示
改革開放前后醫(yī)療保障制度組織結(jié)構(gòu)比較研究——從政策網(wǎng)絡(luò)的角度分析
計(jì)劃生育下鄉(xiāng)——基于權(quán)力的視角
中國(guó)老年人的居住方式與其婚姻狀況的關(guān)系分析——基于追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)的研究
都市里的“他者”——關(guān)于北京城區(qū)多樣化非正式經(jīng)濟(jì)行為的調(diào)查與分析
以詩(shī)維權(quán)：管窺代耕糧農(nóng)的政治文學(xué)及其國(guó)家想象
從馬斯洛的需求層次論談社會(huì)工作者介入臨終關(guān)懷
我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)建設(shè)過程若干問題分析
兩岸知識(shí)產(chǎn)權(quán)狀況調(diào)查與研究
中央民族大學(xué)民族學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)實(shí)習(xí)狀況調(diào)研報(bào)告
歷史·文化
馬麒的身份轉(zhuǎn)換與政治抉擇——兼議民國(guó)時(shí)期地方割據(jù)勢(shì)力的國(guó)家意識(shí)
圣主、圣人與圣僧——關(guān)于承德地景的歷史分析及從結(jié)構(gòu)中解放歷史嘗試如何對(duì)話于美國(guó)新清史
海因里希·哈恩著作中有關(guān)西藏地方的民族志資料
橡膠種植與傣族傳統(tǒng)生計(jì)方式的變遷——以西雙版納勐罕鎮(zhèn)為例
熱貢唐卡的傳承模式與熱貢傳統(tǒng)生態(tài)文化圈
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)與開發(fā)經(jīng)驗(yàn)——熱貢唐卡文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研報(bào)告
試論藏傳佛教生態(tài)倫理的特點(diǎn)及其價(jià)值——從宗教生態(tài)學(xué)的視角
近代日本佛教?hào)|、西本愿寺派與中國(guó)西藏及藏傳佛教的接觸
蒙古飲食多元化趨向的考察與討論
試析“夏家店下層文化”出土的銅器類型
世界民族研究
北極民族學(xué)考察記——兼談民族志的寫作
淺議世界民族研究中的“非洲熱點(diǎn)”
中俄民族問題之比較
俄國(guó)學(xué)者史祿國(guó)對(duì)“族體”諸問題的研究述評(píng)
朝鮮半島問題中的民族因素
東南亞各國(guó)的變化與中國(guó)地緣關(guān)系