褪色的詩(shī)意：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視閾下的牛郎織女研究

導(dǎo)論
研究契機(jī)
牛郎織女研究述評(píng)
理論背景及研究路徑
第一章 牽?？椗哪跞樾螒B(tài)
先秦牽牛織女概述
作為集體無(wú)意識(shí)的牛郎織女
第二章 牛郎織女?dāng)⑹聢?chǎng)的確立
文化參數(shù)之一：漢至南北朝文化語(yǔ)境
文化參數(shù)之二：人文事象的交集
——詩(shī)歌、神話與傳說(shuō)的嫁接
文化參數(shù)之三：七夕民俗的催化
小結(jié)：敘事場(chǎng)的確立
第三章 牛郎織女對(duì)中國(guó)文化的深層影響
七夕民俗的傳承與流變
牛郎織女與民間藝術(shù)
母題的存在與牛郎織女?dāng)⑹碌脑俅紊?br />牛郎織女與愛(ài)情敘事文本模式
牛郎織女與唐詩(shī)宋詞
第四章 牛郎織女的現(xiàn)代美學(xué)視野解讀
——從民問(wèn)到主流的文化內(nèi)在整合
民間的力量：“物、心、人”的同化互補(bǔ)
悲劇與喜劇的博弈：從“苦悶的象征”到“光明的尾巴”
牛郎織女歷史文化隱喻的當(dāng)下意義構(gòu)建
參考文獻(xiàn)
圖片說(shuō)明
后記