漢寶德談美

　　我每次拿起一條領帶就不禁感嘆，西洋人做一條領帶幾乎可以賣到中國人一套衣服的價錢，為什么？在物質(zhì)豐盛的今天，東西已不值錢了，值錢的是其內(nèi)在的價值。什么價值？就是美的價值。美是今天的文明向上攀升的目標，可是一個民族不知美為何物，要如何攀升呢？美是想象力的源泉，是人類尊嚴之所系，是內(nèi)在生命的動力，可惜今天的中國人也把它丟棄了，我不想討論中國人何以沒有發(fā)展出科學，只想說，過去的文明是立基在美感之上的。一八六七年巴黎世界博覽會，美國人如大夢初醒，他們無法阻擋歐洲產(chǎn)品涌入美國市場。一七八零年，麻省通過了圖畫法案，實施強制性圖畫教育，開始了與歐洲競爭的藝術教育史。 “圖畫”，曾經(jīng)使德國產(chǎn)品領先歐洲各國，是產(chǎn)品質(zhì)量競爭上的國力基礎?！皥D畫”就是drawin9，這個英文字有兩個意思：一是徒手畫freehanddrawin9，就是用鉛筆寫生，畫自然界美麗的東西，因為要逼真，要美，所以可以訓練觀察力，同時提高審美的能力，在徒手畫中，西方美學重要的比例觀念就學到了；二是用器畫，就是使用尺子與圓規(guī)畫的圖案，這種圖畫有些近似工程圖，在這種課程里，可以學到認識工程圖樣，學習圖案中的秩序、規(guī)律，變化中有統(tǒng)一的美感。

　　漢寶德建筑學家、建筑師，1934年生于山東日照，臺灣成功大學建筑系畢業(yè)，美國哈佛大學及普林斯頓大學碩士，曾任臺灣東海大學建筑系主任、中興大學理工學院院長、臺灣自然科學博物館館長、臺南藝術學院校長?，F(xiàn)為世界宗教博物館館長、漢光建筑師事務所主持人。著有《為建筑看柑》、《筑人間：漢寶德回憶錄》、《建筑的精神向度》、《建筑、社會與文化》、《漢寶德談美》、《中國建筑文化講座》等。