文化人類(lèi)學(xué)

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	林惠祥著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人類(lèi)學(xué)/民族學(xué) 社會(huì)科學(xué) 文化人類(lèi)學(xué)/人口學(xué)

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ISBN：	9787506065702	出版時(shí)間：	2013-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	390	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《文化人類(lèi)學(xué)》一書(shū)通俗地介紹了人類(lèi)學(xué)的定義、對(duì)象、分科、目的及人類(lèi)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系；介紹了文化人類(lèi)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及學(xué)派；并具體介紹了原始物質(zhì)文化、原始社會(huì)組織、原始宗教、原始藝術(shù)及原始語(yǔ)言文字的基本特點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介

　　林惠祥（1901—1958），又名圣麟、石仁、淡墨，福建晉江人。中國(guó)人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家。廈門(mén)大學(xué)社會(huì)學(xué)系畢業(yè)。后入菲律賓大學(xué)研究院，獲人類(lèi)學(xué)碩士學(xué)位?；貒?guó)后，歷任中央研究院特約編輯員、民族學(xué)組成員，廈門(mén)大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系教授、主任。新中國(guó)成立后，任廈門(mén)大學(xué)歷史系主任、人類(lèi)博物館館長(zhǎng)、南洋研究所副所長(zhǎng)。畢生致力于人類(lèi)學(xué)的研究和教學(xué)工作，是對(duì)臺(tái)灣高山族最早進(jìn)行調(diào)查研究的學(xué)者。除本書(shū)外還著有《臺(tái)灣番族之原始文化》《世界人種志》《中國(guó)民族史》《民俗學(xué)》《神話(huà)學(xué)》等書(shū)。

圖書(shū)目錄

第一篇人類(lèi)學(xué)總論第一章導(dǎo)言第二章人類(lèi)學(xué)的定義及其對(duì)象第三章人類(lèi)學(xué)的名稱(chēng) 第四章人類(lèi)學(xué)的分科第五章人類(lèi)學(xué)的地位及其與別種科學(xué)的關(guān)系第六章人類(lèi)學(xué)的目的參考書(shū)目錄第二篇文化人類(lèi)學(xué)略史第一章文化人類(lèi)學(xué)的先鋒——巴斯蒂安及拉策爾第二章社會(huì)演進(jìn)論派第三章傳播論派第四章批評(píng)派或歷史派第五章文化壓力說(shuō)（以上各說(shuō)的總評(píng)）參考書(shū)目錄第三篇原始物質(zhì)文化第一章緒論第二章發(fā)明第三章原始物質(zhì)文化之地理的分布第四章取火法第五章飲食第六章衣服第七章原始的住所第八章狩獵第九章畜牧第十章種植第十一章石器第十二章金屬物第十三章陶器第十四章武器第十五章交通方法參考書(shū)目錄第四篇原始社會(huì)組織第一章緒論第二章結(jié)婚的形式第三章結(jié)婚的手續(xù) 第四章結(jié)婚的范圍第五章母系母權(quán)父系父權(quán) 第六章家族氏族半部族部落第七章結(jié)社第八章階級(jí) 第九章婦女的地位第十章政治第十一章財(cái)產(chǎn)及交易第十二章法律第十三章倫理觀念參考書(shū)目錄第五篇原始宗教第一章緒論第二章自然崇拜第三章動(dòng)物崇拜及植物崇拜第四章圖騰崇拜第五章靈物崇拜第六章偶像崇拜及活人崇拜第七章鬼魂崇拜及祖先崇拜第八章多神教二神教一神教第九章魔術(shù)、禁忌及占卜第十章犧牲與祈禱第十一章巫覡第十二章神話(huà) 第十三章宗教的起源一：魔術(shù)說(shuō) 第十四章宗教的起源二：鬼魂說(shuō) 第十五章宗教的起源三：生氣主義第十六章宗教的起源四：生氣遍在主義第十七章結(jié)論：原始宗教的要素參考書(shū)目錄第六篇原始藝術(shù) 第一章緒論第二章人體妝飾第三章器物裝飾第四章繪畫(huà)雕刻第五章跳舞第六章詩(shī)歌第七章音樂(lè) 第八章結(jié)論參考書(shū)目錄第七篇原始語(yǔ)言文字第一章緒論第二章擬勢(shì)語(yǔ) 第三章口語(yǔ) 第四章信號(hào) 第五章記號(hào) 第六章文字參考書(shū)目錄后記