緒論
一、研究緣起及選題意義
二、相關研究綜述
三、材料和方法
四、概念界定
第一章 景頗族糾紛解決機制的生成環(huán)境
一、景頗族文明的歷史溯源
(一)民間口承文化的表達
(二)相關史料記載的佐證
二、客觀限制:封閉的生存環(huán)境和脆弱的經濟基礎
(一)封閉的生存環(huán)境
(二)脆弱的經濟基礎
三、精神信仰:原始宗教的萬物有靈觀
(一)萬物有靈的“鬼魂”崇拜
(二)祖先崇拜
(三)懂薩
(四)祭祀儀式
四、多元混治:錯綜復雜的政治與文化環(huán)境
(一)景頗族社會的政治環(huán)境
(二)基督教文化的侵入
第二章 景頗族糾紛解決機制的內容
一、講事
(一)講事的分類
(二)講事的內容
(三)講事的程序
(四)講事的執(zhí)行
二、神判
(一)神判產生的原因
(二)神判的種類與特征
(三)神判的合理性及評價
三、拉事
(一)拉事的原因
(二)拉事的過程
(三)拉事的評價
第三章 景頗族糾紛解決機制的運行(上)
第四章景頗族糾紛解決機制的運行(下)
第五章 景頗族糾紛解決機制的特征
第六章 景頗族糾紛解決機制的價值
結論:重視糾紛解決的本土資源
參考文獻
后記