柱頭上的圣經(jīng)

　　世界上關于基督教《圣經(jīng)》的書，實在是汗牛充棟，不可勝計?？墒?，把“敘事柱頭”按《圣經(jīng)》故事編撰起來，毫無疑問是史無前例的獨特創(chuàng)意。西方中世紀藝術就其本質(zhì)而言，是基督教藝術；基督教藝術就其大體而言，以《圣經(jīng)》為內(nèi)容。在柱頭上表現(xiàn)《圣經(jīng)》題材，亦即柱頭與《圣經(jīng)》結(jié)緣，成就了輝煌中世紀藝術最精彩的篇章。在結(jié)構上擔負著起拱承重功能的柱頭，到了基督教的鼎盛時期，即藝術史所謂的羅曼時期（11至12世紀前后），在傳統(tǒng)的花葉紋樣裝飾上又有獨創(chuàng)性的發(fā)展，即表現(xiàn)《圣經(jīng)》故事，稱敘事柱頭。由于基督教世界尤其是法蘭西和西班牙在這一時期建造了遍布各地的教堂和修道院，便對建筑及其裝飾有巨大的需求，因此造就出許多天才工匠，他們又在敘事柱頭上各顯神通，創(chuàng)作出琳瑯滿目、美不勝收的傳世杰作。欣賞這宗珍奇，既賞心悅目，又廣識益智。本書作者在長期考察研究西方中世紀藝術過程中，對羅曼敘事柱并沒有和裝飾柱頭格外關注，曾親自拍攝下數(shù)千柱頭的珍貴資料?！吨^上的〈圣經(jīng)〉》在講述有關內(nèi)容的同時，由作者精選280個柱頭，按照《舊約》、《新約》、后世和其它四部分編篡起來，成為一部左史右圖的奇書，供我國讀者翻閱把玩。

　　嘯聲，姓邢，祖籍北京，1938年生于上海。幼習書畫，長學外語。自1981年起，專門從事外國美術的介紹工作。1984年至1986年，受國家選派赴巴黎，進修考察西方美術史，主攻中世紀藝術與現(xiàn)當代藝術。后又多次應邀出訪，先后到歐美十余國考察講學，并有廣泛的交游。2000年，當選西班牙圣費爾南多王家美術院通訊院士。